“若天命在吾，吾为周文王矣。”
面对这类悲惨气象，曹操活着时实施了一系列政策来规复经济，稳定局面。从曹操在政治、军事、经济各方面的表示来看如推行屯田，兴建水利，实施盐铁官卖轨制，对社会经济的规复和经济的清算起了主动感化。
他临死前留下《遗令》。按照曹操的遗言，他于仲春廿一丁卯日（4月11日）被安葬于邺城（今河北邯郸临漳县）西郊的高陵。
曹操在孙权擒杀关羽、获得荆州后，表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡，向曹操称臣，并劝曹操代替汉朝自称大魏天子。
曹**了，何必论其英还是奸，不管曹操是豪杰是奸雄，其都是雄，这是没法否定的，在汗青上，不但是他的武功，更是他的武功，才成绩了他的“雄”。
建安二十五年（220年）正月，曹操还军洛阳。当月，病逝在洛阳，长年六十六岁，谥曰武王。
另一方面，曹操重法尚术，酷刑峻法，史载甚明，这构成曹操思惟的另一首要侧面。此即“拨乱刑为先”。以是，曹操的思惟是一个冲突的同一体。
210年到217年，他前后下了三次“求贤令”，提拔和任用一些有才气的人。突破世族家世看法，汲取地主阶层中基层人物，按捺豪强，加强集权，所统治的地区社会经济获得规复和生长。
“汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不摄”。在袁绍的宽纵政策下，“使豪强擅恣、亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不敷报命”。
曹操用人不重虚誉，他选用官员要“明达法理”，能行法治。用崔琰、毛玠掌管推举，“其所举用，皆清正之士，虽于时有盛名而行不由本者，终莫得进。务以俭率人，由是天下之士莫不以廉节自励，虽贵宠之臣，舆服不敢过分”。社会民风有所好转。
处于乱世当中的曹操既夸大刑法，也没有健忘礼教之用。他始终尚礼重法，两手俱用，并在礼法并举、两手俱用中表示出了特有的谲诈之能。
曹操部下群臣乘机向曹操劝进。曹操本身还不想废献帝自主，他说：
孙权因关羽处其上游，不肯意让关羽权势生长，且他早有攻取荆州之心，因而联络曹操，筹办以大将吕蒙偷袭荆州要地江陵。
时樊城曹军只稀有千人，城被水淹，水面离城楼独一数尺，曹仁率军死守。曹操又派徐晃领兵去救樊城。十月，曹操从关中赶到洛阳，亲身批示救济樊城。
在东汉末年的军阀混战中，黄淮流域社会经济遭到空前的粉碎，百姓遭屠，地盘荒凉，幸存者被迫离乡背井，流落他方。可谓“名都空而不居，百里绝而无民者，不成胜数”，“白骨露于野，千里无鸡鸣”。
汉献帝小朝廷，远远没有节制政治局势的才气，在这危难之际，曹操挟持穷途末路的天子，迁都许昌，以武力削平北方群雄，力求进而同一中国，起到了稳定东汉朝政局面的感化。
曹操闻知，立即派大将于禁率兵往救樊城。八月，关羽乘大水众多之机，擒于禁，斩庞德，乘势进军，将樊城围住。
如许，天然不能使“百姓亲附，甲兵强大”。以是袁绍虽地较大、兵较多、粮较足，终为曹所败。曹得冀州后，当即“重豪强兼并之法”，因此收到了能使“百姓高兴”的结果。
为保护和生长权势，让更多的报酬本身的奇迹办事，不受上述标准限定，夸大“唯才是举”。只要有才气，即便贫乏封建品德品格、出身基层的人，他也重视汲引。
七月，曹操亲率雄师赶往关中，坐镇长安，以便随时批示汉中战局。同时，边塞硝烟复兴，曹操命曹彰、田豫北征，大破乌桓鲜卑联军。