“这么强大也一下子崩了？”
噶尔听了刘仁轨的迷惑，便说这个笈多王朝虽强，但也只存在了二百来年，在约七十多年前，他们就灭亡了，然后天竺重归邦国林立的混乱状况，直到现在构成了四大强国。
上山的时候，噶尔等吐蕃人都低头沮丧，感觉比秦人低了好几等。
路边上，除了这些虔诚的信众外，还不时能看到一些商队，以及路边地步的部落农夫另有他们的仆从，以及一些牧民。
那些吐蕃贩子，多是往天竺、泥婆罗而去的，他们贩去的首要商品便是盐。盐这东西，贩去天竺，一样有大利。以往，贩盐往天竺的，是苏毗人。但现在，这个暴利的买卖为吐蕃人所占有了。
雍布拉康宫，现在是赞普的别宫，每年夏天过来居住一段时候罢了。
一众大秦使团，因而又再次高傲非常起来，噶尔等一众吐蕃人倒是再次深感失落，绕来绕去，如何都是他大秦的。
传闻天竺是一个很敷裕的处所，有肥饶的平原，无边无边。
“西突厥后来击败波斯，拿下全部厌哒之地，将其称为吐火罗，先前我大秦天皇授封莫贺咄为西突厥可汗，还同时封他为吐火罗国王，这么说来，厌哒之地天然也是我大秦的了。”
因为雍布拉康宫是吐蕃的第一座宫殿，现在早就不但仅是一座赞普的行宫这么简朴，还被吐蕃人视为神殿圣地。
“在天竺之北，另有一个高山上的国度泥婆罗，国虽不大但气力很强，与我吐蕃向来为联婚干系。”
刘仁轨赞叹道，“想不到当年被我汉家从塞北摈除而远遁西域的白匈奴，竟然这么短长啊，我汉家的部下败将，进入西域，却能败波斯、灭笈多如许的大国，了得。”
路上，能看到很多前来朝圣拜山的吐蕃人。
“山那边就是天竺吗？”刘仁轨问。
而而后的中原王朝，则没有再试图打通前去天竺的事理。
刘仁轨呵呵一笑，没有把这句话当真。
初来的刘仁轨等一起上已经碰到过好多次这些虔诚之人，固然感觉很奇异，有的人竟然能从数百里以外一起磕过来，他们能够要在路上磕上几年的头，那真是一起叩首朝拜过来的。他们会提早做好筹办，带着家人赶着牛羊上路，每天还愿的人叩首进步，而家里别的人则赶着牛羊跟在前面放牧，到了早晨，帐篷里歇息一夜，第二天持续。
“厌哒人是一妻多夫、兄弟共妻风俗，这一点，吐蕃人倒也有不异风俗。”
那位员外郎倒是对此有些体味，道，“白匈奴人本来是竟然在我中原长城之北，是汉朝时大月氏人的后嗣。南北朝时，曾于大漠南北与北魏争雄，结合蠕蠕，活动于金山以西，后将波斯击败，迫使波斯王称臣进贡。他们全盛之时，东至葱岭至天山南路，西至大海，极其强大。当年北魏强大之时，都不敢撄其锋。”
“去天竺，得一向向南很远，然后翻越大雪山。”
随使团前来的那些汉传藏教和本土道家的僧道们体味以后，也不由的为他们的这类虔诚信奉而赞叹。
吐蕃人最后是以耕作为主的农夫部落，厥后垂垂扩大，才生长才农牧兼具的强国。
汉武帝曾经想要打通一条西南丝路，以联通天竺，只不过厥后这条丝路在云南碰到那些南蛮禁止，未能胜利。
而这般强大的白匈奴，却又终究为西突厥所败，可灭了白匈奴的西突厥人，又刚为大秦所败，这么说来，嗯，大秦的气力，那真的是远超甚么波斯萨珊王朝、东罗马帝国、天竺笈多王朝等等了。
信奉苯教的吐蕃人，有转山磕长甲等风俗。