“陛下曾与许侍卫议论过禅宗佛法，对于法师的佛法很同意，说过两句话，“即心即佛！”“直指民气，见性成佛！”当年达摩祖师面壁坐禅九年，而一朝顿悟成佛，关头还是顿悟。”
只是如此一来，这嵩山的少林，却不免要衰弱。
终究，身披着紫金法衣，头顶敞亮的大和尚，还是上前领旨谢恩了。
固然天子说要为少林在带方建东少林寺，在广南建南少林寺，在武川建北少林寺，在敦煌郡西少林寺，乍一听，确切很了不得，天子敕旨朝廷修建，四座分封都将是五十人的中寺范围。
释道儒三教之间能够争辩，能够进犯，但天子的话不成争辩不成进犯，特别这位天子，还是方丈看来是魏晋三百年来的最强者，就更不成争辩进犯了。
这番霸气的话宣下，方丈一句辩驳之言也没有。
这下道信的一众弟子都震惊万分，特别是号称极有佛性，深得道性真传的弘忍，更是震惊万分，做为本来被预定为下一代方丈方丈的他，在这方面还只参研出一点点感受来。
盖因为现在佛教诸派林立，而少林是当年北魏孝文帝为了安设他所敬佩的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
“为师决定派你前去敦煌，奉旨建立西少林寺，你选五十名和尚，预做筹办吧！”
梵刹本是世外平静之地，修行之地，可既然在这尘凡当中，就没有谁能超脱世外。就连这少林也一样，具有三万多亩寺田，万贯寺产，具稀有百的寺庙净人仆从，这使得少林里的和尚们能够建起宏伟的大殿，立起高大的佛像，为佛像树金身绘彩漆，让他们能够本身练习抄经人，誊写经籍翻译经籍。
现在师父却说，天子竟然已经顿悟了？
就算是少林，其实在此时的佛教诸宗中，也不是气力排前的，方丈的名誉也并不很高，可天子却恰好就赐封他为护国法师。
方丈信赖，佛道两教必定会有人反对天子的新政，必定会有人对抗，但他不想当这个出头人。
在中土气力更强大的孔教后辈，都需求货卖帝王家，佛教又如何能超脱于物？
这位通事舍人除了来宣旨，还要来主持一场佛经测验，通过者才气发给度牒，通不过者就要强令出家。
诸人回山。
开首门下二字，令方丈也不由的清楚，这不是一道中旨，这是颠末三省的正式旨意了。
许和尚带着通政司的一名六品的绿袍通事舍人骑马来到山下。
“施主现在已不再是佛门中人，也不是这寺中之僧了，贫僧岂敢。”
从达摩祖师初到中土，到现在四祖道信，禅宗在中土佛门中的职位一向很难堪，一向遭到密宗等一些宗派的架空。
恰是以，他才会被天子赐赉护国法师的衔头，授以天下僧正之职，就是表白对禅宗的支撑，也有操纵禅宗的佛法来改进现现在的佛教诸派。
别人或许不晓得天子为何要尊这少林方丈为护国法师，他倒是晓得一些的。
这偌大的少林，多少代的堆集，才有了现在的范围，却只能保存一百和尚，统统的仆从都要放出，地步也只能留一千亩。
他感受，现在经天子一点拔，顿时有一种一语道破天机，让他顿悟的感受。
广丈道信看着身穿飞鱼补服的许和尚，感觉有些陌生了，这个本身当年在庙门前捡起的婴儿，现在脱去僧衣换上飞鱼袍，腰配千牛刀，显得是那么的高大，乃至有了一股子威势。
那位年青的通事舍人仿佛一点也不料外，做为读圣贤书的孔教弟子，他对于佛道的感观只能说普通，三教之争也不是一天两天的事情。