吠陀预感到了可骇的将来，他不再试图强大魔神的本心，而是闭关参悟新的体例。某日他大彻大悟，浑沌神界耗费已经不成制止，那样还不如破而后立，舍弃本身灭了浑沌里的殛毙风暴，让浑沌重新孕育一个新的天下。
吠陀体内还残存缕缕殛毙风暴，这一部分没有化为舍利，临时前他在脊椎骨斥地了一个空间，将统统殛毙风暴囚禁在骨头里。只要进入这个殛毙空间，心神便会遭到殛毙风暴影响，变得好勇斗狠嗜杀成性，就像那些浑沌魔神一样。
大梵天禀开了，吠陀留了下来，他仍然每日传道，教诲浑沌魔神明心见性。统统的尽力都是徒劳，数个元会畴昔，浑沌里魔神只剩下三千，他们仍然争斗不休，再过数年浑沌神界或许只剩下两位魔神。
吠陀乃天生慈悲之意所化，他和殛毙风暴完整对峙，作出决定后他猖獗地接收殛毙风暴入体。完整对峙的力量进入身材，吠陀最后的了局是灰飞烟灭，正所谓我不入天国谁入天国，吠陀筹办与殛毙风暴同归于尽。
明心所指的心并不是胸腔里的心脏，而是对境生出来的动机和思惟，包含色、声、香、味、触等，也就是受外物影响产生的思惟和动机。
吠陀身材力行地传播这套实际，明心见性确切对殛毙风暴有效，提早了浑沌魔神完整耗费神智的时候，但也仅仅只是提早。这套实际有一个最大的弊端，那就是太通俗，出世没几年的小魔神贯穿不了，成年的魔神悠长遭到殛毙风暴影响，对这套实际极其架空。
慈悲为怀的吠陀大师传道多年，提早了一部分魔神耗费神智的时候，仍然禁止不了浑沌神界走向灭亡。父子相残和兄弟反目标事多了，魔神们越来越不肯面对这类人伦悲剧，因而就带来了一个结果，他们更情愿孑然一身，不肯意有更多牵绊。
魔神不肯意结为伉俪，不肯意传宗接代，浑沌神界重生魔神越来越少，殛毙却在每日持续。最直接的结果就是，浑沌神界魔神数量一向在负增加，哪怕吠陀帮忙浑沌魔神提早耗费神智的时候，仍然禁止不了浑沌神界走向灭亡。
吠陀慈悲为怀，看到浑沌魔神受制于殛毙风暴，父子兄弟相残，他每日肉痛不已。作为殛毙风暴的对峙面，他固然能够免疫殛毙风暴，但不能让其他魔神不受影响，因而他每日苦思冥想，终究想到了一个别例。
空间里没有任何佛像，没有任何寺庙，氛围里没有檀香味满盈，陆小风却有一种进入佛国的感受。游戏里他去过很多梵刹，梵刹因为耐久有和尚修行，充满着无处不在的佛力，但任何寺庙都没有这处空间给人的感受激烈。
明心见性，就是息下狂心见真性，保持一份本真不受外物影响。
吠陀的元神泯没了，大道怜悯之下化为千万缕真灵，一缕缕浪荡在浑沌中，没有涓滴的认识。新的天下出世今后，如果有生灵灵魂幸运融了一缕吠陀真灵，投胎转世后定然根骨不凡，天生便有佛性。
这黑厮很在乎典礼感，把锦襕法衣还归去今后，他也不孔殷地想要寻觅佛缘了。他申明日是母难之日，本来筹办办个佛衣会，现在佛衣没了，但多了更贵重的舍利，不如办个舍利会再寻觅佛缘。
吠陀不生不灭得了大涅槃，肉身消逝化为一颗舍利，恰是吠陀金刚舍利。舍利在浑沌中浪荡无所依托，因为独一与吠陀靠近的魔神是大梵天，它渐渐浪荡到了大梵六合点位置，恰逢大梵天大彻大悟斥地了一界，舍方便耐久流落在那一界。
浑沌天下里，独一不受殛毙风暴影响的魔神，名字叫吠陀。