固然吕诚志内心里也很猎奇钟魁在小庙里究竟有甚么奇遇，但他并没有诘问。正如他本身常常所说的那样，万事随缘。
成为筑基境的修士，到底与之前有甚么分歧？
“道长，夜已经深了，你我都早点歇息吧。”钟魁没法了解奥秘空间制造的道理，干脆不去管了。
如果说钟魁本身具有的龙象伏魔功，是一种“实际”上的学问，阐述的是修士感受六合灵气，兼述并操纵人体内部奥妙，炼精化气的学问，是力量的根本，那这卷有关六合之力的功法，也只能归于“技术”的范围，阐述的是手腕，是如何去应用力量，是关于“技”的学问。
力拔山兮气盖世，本来楚霸王也是位修士，并且也曾到此一游，并留下苍劲有力的笔迹。
特别是钟魁修行并不算太刻苦，他不像别人那样皓首穷经，晨钟暮鼓，作为期间大好青年，更讲究体例论，钟魁甘愿拿三年时候出去游历，反而更加符合道法天然的真谛。
时候仿佛在这里戛但是止，宋及今后再也没有人来过。而在这之前，每个朝代都有一名乃至几位修士曾在此留言。
“道长，我是不是能够如许以为，这句佛家禅理，能够浅近地了解为，大天下中包含着小空间，小空间中包容着大天下？我也曾读到有外洋的学者，脑洞大开，说我们的宇宙，由时候和空间构成，这个天下实在存在很多平行宇宙。而我们道家亦云，古往今来曰宇，高低十方曰宙，也是时候与空间的观点。”
这说了然甚么？莫非自李存孝今后，厥后人就没冲破过前两关，或者这块奇石自李存孝后就消逝不见了？
固然听吕诚志说，自宋及今后修士越来越希少，在修行境地上再也没法跟先贤比拟，但宋朝王文卿、林灵素及萨守坚等人传说中能呼风唤雨哄动天雷，虽说有些夸大，但确切也算得上大修士，但除了他们以外竟然也没有别的人曾获得过这块奇石，这就太罕见了。
但明天夜里，钟魁还要当真地总结下明天在奇石空间里所得，毕竟几年来梦寐以求的冲破终究实现了。
贰内心倒是在想，如果李玉儿公开来讨要这块奇石，本身究竟是还给她，还是不还，毕竟这是李玉儿费钱买来的，名不正，则言不顺。
除了本身来时的入口，庙内呈现了一扇后门，透过后门，钟魁能够看到前面是个花圃，但漂渺着轻烟，明显近在面前，却似真似幻，看不逼真，踏进一步便预示着另一场磨练。
真气在丹田内的构成了一个小湖泊，犹照本色，远比之前包含着数以十倍计的力量，而经脉更加宽广和坚固，既能接受更多真气的搬运，又能更加敏捷地变更真气。
再接下来的便好认了，因为用的是汉隶，乃至前面的楷书、行书，只是留名者大多冷静知名，只要少数曾在史乘上留名。
再看钟魁，总感觉有些非常，仿佛修行境地又高深了很多，他自发修行境地相对太低，现在更加看不透钟魁的实在境地程度。
“甚么意义？”钟魁不解。
身为修士，已经不存在平常意义上的睡觉，就寝已经很少，并且质量很高，白日远比浅显人更能保持畅旺的精力。
“忸捏，贫道也只是从先人条记中传闻过一鳞半爪，本觉得只是传说罢了，却没想到这是实在存在的。当代先贤之手腕，神鬼莫测啊！”吕诚志叹道，“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”
吕诚志盘膝坐在劈面长沙发上假寐，听到钟魁收回的声响，赶紧展开眼睛，见钟魁安然无恙，这才放下心来。
人体内部为小周天体系，经络为小周天循环体系中真炁能量运转通道，是真炁能量的耗损乃至肉身灭亡过程。凝气境是炼精化气，筑基境则是炼气化神，丹田内不竭地增加真气的数量，同时更首要的是将真气炼化，滋养元神。