对于鱼菜共生设备，陈新本来的设法是整合到莳植温室里，与水培莳植连络到一起，在养鱼的同时也种菜。
不过李文生固然把鱼菜共生设备送来了，但陈新却并没有顿时开端养鱼，一方面是设备没有安装，陈新没处所养鱼，另一方面也是李文生还没有把活鱼送来。
现在在将稻子都收上来了，并且本身也吃到了新米煮的饭以后，陈新天然也就挂念上了这件事。
因为在炎国人看来，靠天靠地靠父母，都比不上靠本身。
这或许恰是东方文明和西方文明之间最大的差异，西方人想的永久是打劫资本来生长，而东方人想的更多的是耕耘。
并且不需求冒着伤害去都会废墟里汇集物质，安然性不也大大进步了吗？
也恰是因为有如许根深蒂固的设法，加上陈新本身也有充足的前提去实现这统统，他才会对本身的莳植温室格外上心，不但种了旱稻和蔬菜来吃，也找李文生互换来了鱼菜共生设备，筹算在本身的莳植温室里搞鱼菜共生，养一些鱼来丰富本身的菜谱。
只是翻开了电脑，陈新却鬼使神差的点开了一个出亡所游戏。
加上这两天陈新都在忙着收稻子的事情，也就把鱼菜共生设备安装的事情给落下了。
吃完了歉收以后的第一餐，也是来到出亡以是后的第一次正式米饭，陈新拍着本身吃的鼓起来的肚皮，由衷的感到满足。
只不过李文生送来的鱼菜共生设备并不大，遵循他所说的，这套设备是家庭用的小型设备，一套设备的设想保持面积是三十平方的水培莳植面积与三立方的养殖水体。
如果实在是没有前提那是没体例，但如果有前提，陈新感觉没有任何人会喜好冒着生命伤害去找吃的，而不是安安稳稳的种地。
以是陈新确切感到非常的满足，也非常的有幸运感。
能够安安稳稳的种地就有吃的，又何必冒着生命伤害出去跟别人打生打死就为了抢一点点吃的呢？
以是这也就形成了两种思惟形式的不一样，也导致了陈新所采纳的保存战略与游戏里完整分歧。
归正他只找李文生换了十条活鱼，一时半会也用不到太大抵积的养殖水体。
以是陈新如果想要把本身莳植温室里的水培莳植体系改革成鱼菜共生体系，要么多安装几套设备，要么以这些设备作为进级质料，再次进级全部莳植温室。
这个游戏应当是陈新好久之前下的，因为游戏不大，也就一向忘了删，留在了电脑的桌面上。
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游戏过程中，游戏角色会碰到各种危急和困难，有碰到仇敌的，有遭受过量辐射的，也有因为缺水、缺粮食而抱病或者饥饿，乃至另有因为开枪杀人而产生心机题目……
不过想要种地的思惟形式倒是根深蒂固的，只要有前提就还是会想方设法种点甚么。
或许这就是炎国人和其他国度的人设法上的分歧，西方国度对待季世的思惟形式有些近似于暗中丛林里的野兽，大师都是谨慎埋没本身，防备其别人，艰巨的获得一点食品，如果被其别人发明，那就是一场厮杀，败者变成胜者的猎物。
让肚子吃的鼓起来，这在季世来临以后，已经是非常久违了，毕竟有饭吃和能够吃到肚子鼓起来，还是完整分歧的。
对于一个炎国人来讲，如果遭遇季世，跟着环境稳定，只要有前提都会想要种点甚么，哪怕只是搞个花盆种一株番茄甚么的，那也得种点甚么。