迩来身材不好，夜眠时候常不能安寝，偶有将近入静，倏尔膀腿一颤，睡意骤但是空，难以言喻的怠倦与暴躁便漫涌上来，随即便会想起很多事。
实际上，如许的时候，近年来已经少有，多数时候我不会感觉有多愁闷，自给自足，不思前程，安于近况，溺于吃苦，故而时候极快，稍一回神，竟已过而立三年。危急与郁结实在也常在心底闪现，不过强行压抑下去了，六月以来看了三本书，《苏东坡传》、《且听风吟》、《人间失格》。林语堂与春树临时不言，太宰治的书，竟也深思平平，惑而问友，其答曰：“你痛苦吗？”四字一箴，仿佛轰隆，痛苦才气敏感，不敏感则麻痹，麻痹者纵晤言一室以内，亦不过夏虫语冰罢了。
久未临文，很多东西浅尝辄止，偶然深写，遍览昔文，自励甚多，本日却有些懊丧，心血来潮，随便记录，感者自感罢了。如有能自此中觉收成者，不堪幸哉。
看似处境艰巨，实则只能向前。心有所惘，不过是不得安宁，纵身在软塌，嫡亲在侧，仍忍不住一阵慨气，忧思难却。
这内里有一种设法比较奇特，乃至印象深切，昼日起时仍不能忘。它产生的泉源，大抵是在那一刹躯体反应间骤但是生的，仿佛灵魂已经出窍，身材不过是一副樊笼，故而既不自在，又太怠惰。人活一口气，而我的那一口气，仿佛在几年前的病榻上便已丢失，跟着灵魂一起丢失在歌乐山中，随后便是悠长的茫然与狗苟，白驹过隙，光阴乍然畴昔四年，而身未发觉，碌碌独行在六合逆旅里，不知所往、不知所归。
这类设法倒不是空无出处的，那过后失了勇气与派头，便如惊弓之鸟，只余欲望与惯性，支撑身材活着间行走。故命途万殊，高中时曾豪言星斗大海，而后竟只敢龟居在乡，畏缩不前，耽于虚幻，难以进取，不知所往；失仰缺向，原路盘桓，身后支撑的是任务与非难，心底犹抱着自命不凡不肯放手，如同深水朽木，虽知不救，仍不敢一搏，蓦地回顾，已无退路，不知所归。
偶然候，遐思一起，我也会去想人是由甚么构成的。经历决定脾气，脾气植根三观，三观孕育弃取，弃取演变操守，操守便是风致，风致反制欲望，欲望同归寻求，寻求缘因过往不敷内心所向，而它再不堪也是影象，影象便是情怀与熟谙，是安宁与归宿，那么欲望寻求则是动力与勇气。人自此而起，所向万千，彼而归。麻痹者天然不仁，心无震惊，即使巴望新鲜与镇静，爱与实在，常常也心无余力。