第一百一十七章 初吻没了[第1页/共2页]

“啊,陈大哥不要讽刺人家啦!”听了陈闲的歌颂后,紫珠连脸都不抬,用如同蚊吟的的声音在他怀中娇羞地说道,而略微比紫珠大了一点点的蓝珠则要矜持很多,深埋玉首,腔都不敢开。

刚巧蓝珠、紫珠两个小萝莉香汗淋漓,恰好带她们去沐浴一番,说不定还能在这初夏时节见到两片秋色。

小白兔落到大灰狼嘴里,天然没有幸存之理,毕竟对陈闲成心,以是蓝珠在乎味性的挣扎了两下后,便似认命普通的任由陈闲胡作非为起来。

“啊,你们这是在玩甚么游戏,我也要玩!”一番湿吻可谓惊六合泣鬼神,直吻了两分钟不足,直到耳中传来一个略有些稚嫩地娇羞声音时,两人才将嘴分开,但却有一条银线将两人的嘴巴连在一起。当然,陈闲是不想分开的,只是听到紫珠的声音,抹不开脸的蓝珠逃也似的冲进了内院。因为怀里还抱着一只萝莉,以是陈闲没能抓住蓝珠,让这只到嘴的妖精跑了。

听了蓝珠的话后,他嘴角轻翘,暴露一个意味深长的笑容,目光如炬地望着神采通红的蓝珠:“你们两个小妖精我都抱了、摸了,你更是被我亲了,已经是我的人了,还说甚么‘七年男女分歧席’的话,是怕我会不要你们,用心说这话摸索我吗?放心吧,你们长得这么标致,我如何会不要你们呢?”

“大姐说‘七年男女分歧席’,我们男女有别,如何能和你同塘沐浴?并且濯垢泉乃是王母娘娘驾下七仙女的浴场,徒弟让我们别去招惹……”听了陈闲的话后,一向在装鸵鸟的蓝珠抬起了头,英勇地与陈闲对视着说道,那一刹时好似大蜘蛛红珠附体,要庇护小mm紫珠,使其免遭陈闲毒手,嗯,陈闲是蛟,用魔爪更合适一点。

《西游释厄传》对濯垢泉的由来是这么说的:“这水自斥地以来,太阳星原贞有十,后被羿善开弓,射落九乌坠地,止存金乌一星,乃太阳之真火也。六合有九处汤泉,俱是众乌所化。那九阳泉,乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉,此泉乃濯垢泉。”而《山海经・大荒南经》中写道:“南海以外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生旬日”,《山海经・大荒西经》又写道:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之”。

综上所述,化龙实在还是很有前程的,只是还没传闻哪个非龙形的生物化龙胜利罢了。连蛟魔王、角木蛟如许的强者都只是蛟而不是龙,便可见化龙有多难了。别说他们不想化龙,鲤蛇蟒蛟龙,龙在蛟之上,是个普通蛟都会想着更近一步,化身为龙的。陈闲如何说也是将来的八大妖圣之一,也和蛟魔王覆海大圣待了那么久,固然没有看出他的根脚、背景,但起码看出来他是太乙前期、脑筋普通的蛟精。而角木蛟也应当普通,不然也没法在大神云集的天宫里任职了。

陈闲实在也思疑个西游是否是一个独立的神话体系,不与洪荒交界,祖龙并不存在于这个时空中,化龙诀只是一些龙族为了给本身长脸而诬捏出来,坑蒙后辈的读物?但以上各种迹象表白,西游并非只是简朴的猴子大闹天宫、取经八十一难的天下,它实在上面还是承接着太古洪荒的,毕竟濯垢泉这里写了后羿、十个太阳(三足金乌)。十个太阳是如何来的?答案是帝俊与羲和生的,帝俊是谁?是《山海经》等神话传说中的太古天帝。帝俊能生出三足金乌如许的儿子,明显也是妖怪,妖怪当天帝,太古妖族天庭天然也就存在。后羿敢射杀天帝的儿子,天然就是妖族死仇家巫族一方的人马。妖巫都存在了,以是龙、凤、麒麟霸世也是存在滴,祖龙也是六合间最早的霸主、强者。不然猴子要玉帝让位时,如来也不会骂他:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝龙位?”如果龙族真是孱羸种族,又岂能配得上作为三界至尊的玉帝?能与至尊相配的,也唯有一样是至尊至贵的东西才行。

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