第九六四章 天庭大辩论[第1页/共2页]

本来看在老君和观音昔年师伯侄干系的份上,她还不美意义抢白菩萨,但是你猪八戒也想来插一嘴,我可就不惯着你了,说道:“你只瞥见白胜杀人,你看不见金国人在杀人么?你说救人一命胜造七级浮图,没错,白胜是在救人啊!他杀金国人就是为了救辽国人,并且辽国人内里另有他的亲人!”

以是揣摩了一圈,毕竟是饱食整天无所事事的净坛使者比较合适。净坛使者能说会道,长于相同,固然在嫦娥那边偶有失手,但瑕不掩瑜,毕竟是搞公关的里手熟行,更何况他昔年取经之时曾与观音菩萨有过一段因果,派他去帮菩萨说话,想必两人合璧之下,道家难有还口之力。

观音微微点头道:“玄女何必起火?我们有理不在声高,你说白胜是在救辽国人,那么你是否晓得金国报酬何要杀辽国人?你可晓得辽国的契丹贵族逼迫剥削了女真族多少年?又把他们压榨到多么悲惨的境地?他们不抵挡,莫非就该等着被契丹人虐待至死吗?”

如来佛祖获得动静,就派了净坛使者过来,把他的定见带给玉皇大帝。

“呃……”关羽就有些忸捏,他体味河洛神功,却不晓得河洛神功有没有近似神仙利用定身法一样的才气,因为他本身不是通过修炼河洛神功证道的,固然他厥后所修炼的内功也与河图洛书有关。

他倒不是为了帮忙白胜去杀那些金国马队,他只是想让大师看得清楚一些,完整一些。所谓天上一日,地上十年。如果他不消这个神通将画面定格,比及太白金星找来关羽,燕都城外这场战役就打畴昔好几天了,那还看甚么看?就是关于也没有前后眼。

只说关羽这里没有给出定身法的权威解答,观音菩萨就未免心有不甘,向玉帝微微欠身说道:“陛下,那白胜频频要杀我佛门信徒,这事儿总不能就这么算了吧?何况他现在正在殛毙?”

但是观音菩萨既然问起,总不能置之不睬,就说道:“河图洛书包含万象,它能衍变出甚么样的武功来,关某也是未能一窥全豹,解释不通之处,还请菩萨包涵。”

固然玉帝没有把这话说在当场,但是他一个眼神已经足以表达这个意义了,意义就是你们两家这就息事宁人吧,下界凡人构成的国与国之间、乃至人与人的战役和仇恨,我们神仙不宜过量干与。

净坛使者来到以后,观音菩萨已经在于九天玄女据理力图,净坛使者是个怜香惜玉的赋性,不忍冲上去帮忙菩萨打击玄女,就一向在一旁察言观色,万一菩萨占了上风,他就落得一个老好人,但如果菩萨败下阵来,他再出面调停也不为迟。

恰好佛祖的意义也是要借着白胜这件事来给道门一个经验,如此悄悄揭过总归是不可的,因而在观音提及白胜正在行凶杀人的时候,他就站了出来,为菩萨摇旗号令一回。

太上老君就在一旁偷着乐,这上面的一万马队是他使了神通定住的,却不是白胜所为。

但是观音菩萨仍旧有些思疑,向关羽诘问道:“这河洛神功,也能将千万人瞬时定住么?”

关羽都说白胜这个叫做河洛神功,还会有假么?玉帝当即坚信不疑,给了关羽一个鼓励的浅笑,就把目光看向观音,意义是,现在你另有甚么好说的?人家白胜果然不会修真神通,人家练的是武功。

太上老君是天界当中对时候法例了解最为深切的神仙之一,若不是他作法相同了两界时空,普通人都没法瞥见下界的气象,更不消说瞥见人了。以是他在作法的同时稍略加了一些内容出来别人也不会思疑。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X