李若兰不愧是西夏第二妙手，乃至在某些方面更胜于西夏第一妙手的松巴，比如此际她的应变之法，所揭示出来的轻功就不是松巴所能望其项背的。
灵兴以易筋经为基，袖里乾坤为表，僧袖飘飘，照顾刁悍内力抽打铁轮，倒也不落败象。
这一幕看呆了场中两边统统观众，无不对李若兰这类匪夷所思的轻功叹服备至，人间竟有如此轻功，真的找出了人们的设想！
白胜同时操控五只轮子分战松巴、李若兰和灵兴三人，固然游刃不足，却没法觅得胜机，就不由有些烦躁起来，如许都弄不死这三小我，如果没有了这些僧侣的合力，又该如何结束？
因为李若兰和灵兴的插手，松巴的压力稍稍减轻，一边抵挡金轮和锡轮的进犯，一边指出了窜改窘境的体例。
衣袖似是拳劲的粉饰，使仇敌没法看到拳势来路，攻他个措手不及。殊不知衣袖之上，却也蓄有极凌厉的招数和劲力，如果仇敌全神灌输的拆解他袖底所藏拳招，他便转宾为主，反以袖力伤人。
灵兴那边就没有李若兰这般安闲萧洒，固然他要对付的只要一只铁轮，却涓滴不敢粗心，使出少林七十二绝技之一的袖里乾坤来应对。
少林高僧自来以参禅学佛为本，练武习拳为末，嗔恕已然犯戒，何况脱手打人？但少林派数百年以武学为天下之宗，又岂能不动拳脚？这路“袖里乾坤”拳藏袖底，形相便美妙很多。
她在发明那两只轮子斜斜飞来的一刹时，当即翻了一个筋斗，变成了头下脚上，追上了在她之前跌落的马志敏的尸身，用手中的巨阙剑一挑，就把尸身挑得转了方向，尸身迎着那两只轮子就撞了畴昔。
两千坛美酒，不过是教军场世人一顿的酒量，但现在这两千只酒坛都被白胜劈开以后，冰刀已经变成了有如大户人家宅门那般大小，只听白胜长啸一声，声震九霄，啸毕说道：“来来来，你们来尝尝我白胜的刀法！”
只见第一只酒坛飞到白胜头顶之时，他俄然掣出了腰间的冷月宝刀，迎着酒坛就是一刀劈了上去。
这么大的冰刀，谁能使得动？又该如何使？却见那冰刀还在变大，变大，变得更大……
这就仿佛你拿刀去砍一只蜻蜓，但蜻蜓始终附着在你的刀身之上，你如何能够将它砍死？
闻声松巴与李若兰以及灵兴的相同，就更加烦躁起来，这六百年的内力分红三处，反而成了一个都弄不死的局面，再加上本身不擅使轮子，底子使不出甚么必杀之招，这便如何是好？
或许恰是因为尸身平落速率较缓的原因，以是在李若兰坠下的时候，马志敏的尸身还没着地，既然已经是尸身，那就无妨废料操纵一下。
十几年前，少林寺内以这路“袖里乾坤”著称的是达摩院首坐玄难大师，玄难倒是灵兴的师侄。在灵兴假死期间，玄难的袖里乾坤已经练到了全寺第一的水准，只不过与现在的灵兴比起来，却还差了些许火候，只因灵兴是练成了易筋经的。
孔殷间游目四顾，想找几件趁手的兵器来长途杀人，俄然就瞥见了北看台四周那些堆积如山的酒坛，这些酒坛可不是喝剩下的空坛，而是尚未开封的酒坛，因为宋夏比武而未被中原群豪喝掉。
就如许，他在与三位当世绝顶妙手对战的同时，持续劈开了一百只酒坛，那只冰刀已经变成了门板大小的巨刀，而他还在隔空搬运酒坛，还在持续劈击，世人都看傻了，白胜这是想干甚么啊？醉拳？醉拳也不是这么个弄法吧？
两只轮子这一绕行，就相对减缓了一些速率，而李若兰却借着挑动尸身的力量将身材反向拔升了一丈不足，如此一来那两只轮子就从她的裙下飞过了。