究竟上这一次他们分开汴京之前，狄烈曾经有过一番叮咛，狄烈的原话是：少林寺对于我那白胜兄弟，想必白胜兄弟不会自投坎阱，你们只须把周侗请返来便可。
狄烈还曾说过：如果我那白胜兄弟在此就好了，以他的机灵策画，必然能够大破金军，那样有没有周侗也就没甚么所谓了，只可惜不知别人在那边。
至于契丹话和女实话就更不消提了，他当然没法辨别。
“呃……”慧光被问得张口结舌，不知该如何答复。他还真的分不清辽国和金国人有甚么辨别。
这就比如后代里束缚前的阿谁年代，你去问中原一处偏僻山区里没有出过门也没有上过学的青年，你问他德国人和法国人有甚么辨别？他们的说话又有甚么分歧？答案显而易见，他当然不晓得甚么是高卢甚么是日耳曼，而德语和法语以及英语对他来讲也都是一样的，一样的听不懂。
本来汴都城内，关于白胜的动静还逗留在白胜死亡于陷空岛的阶段，但是既然克日来少林寺邀集天下武林会盟对于白胜，便能够推知白胜尚在人间，不然莫非少林和尚疯了，邀集大师来对于一个死人？明显不成能。
周侗闻言便信了六成，道：“这么远都没有失散，为何到了登封就失散了？另有，你们可带有郓王的信物或手札？”
比拟于白胜的豁然，周侗的内心就很不是滋味。羿啸口中转述的狄烈的话太伤人了，说甚么只要能找到白胜，只要白胜赶到汴京，就必然能够大破敌军，既然如此，你还找我周侗干甚么？莫非是为了让白胜压我周侗一头么？
殿内武林群豪听了这话便纷繁点头，表示承认灵兴的推断。
灵兴当然已经晓得白胜和凤羿两人并无虚言，只不过他却不想听任白胜分开，便避开了白胜这句话不答，持续诘责凤南渡道：“你说人家出动一万铁骑，只为了追杀你们两个？你们两个是有多高的武功，值得人家如此大动兵戈来追杀、还没能追上？”
凤羿两人闻言顿时大急，他们能够不睬灵兴，却不能不睬周侗，毕竟他们的家主狄烈昔日太太低调，乃至于在汴京武林的声望和影响不及周侗，这如果让周侗曲解了，他日回到都城一说，人们十有八九都会信赖。
以是他回了羿啸一句道：“既是如此，我们这就解缆赶回汴梁，只不过……”
既然没有死在白家军的手上，那么这十万金军哪去了？并且在战后盘点己方毁灭的金军将领时，金兀术、哈迷蚩以及一度被俘又被就走的完颜宗贤都不在其内，那么这些人去哪了？
固然慧光的武功平平，但是人们更信赖一个商定俗成的常例――削发人不打诳语。之前慧光说山下来了数万辽国铁骑，几近杀尽了前去聚贤庄探查的二三百人，此事必然不是假的，既然如此，那么你凤南渡和羿啸又是从何而来？莫非辽国铁骑单单放过你们两人不杀，任由你们大摇大摆地来到少林寺不成？
慧光则是面露惭色，实在他也不晓得山下来了多少马队，正所谓人一上万、无边无沿，狭路相逢之时谁有工夫去数仇敌统共有多少？只是尽能够地往多了说，以证明仇敌的强大罢了。只要仇敌强大，己方落败才不丢人，不是么？
固然燕京一役以金军的惨败而告终，但是盘点这一战役的全数过程之下，仍然有一个疑点没法解释，那就是白家军毁灭的金兵数量不对，与金军本来围困燕京的总数对不起来，足足差了十万之众。
周侗半信半疑道：“嗯，是有些可托，只是你们为何没有郓王的信物？”