我下认识摸了摸身上，才觉醒上一次醒来时，本身身穿的是病人服，而这一次醒来时更是身无寸缕。我感受不到酷寒，想到“酷寒”，一旁角落里的壁炉就轰然掀起火光，噼里啪啦溅出火星。窗户的玻璃没法倒影出阮黎大夫的身影，而屋内的镜子没法映照出我的身影。我和她，就像是被豆割在两个天下中，仅仅在这个屋子里，在彼时彼刻，才交叉在一起吗？
阮黎大夫揉了揉太阳穴，披着外套，起家走进尝试室中。她的安息处就在尝试室里特地隔开的一个小空间，比来一段时候，她埋首于上一次尝试的发明中，已经有三天没分开尝试室一步了。也没有人来打搅她，这是她独立的尝试，是她所获得的权限，固然仍旧需求和其他研讨者交换，但也仅仅操纵收集便能够完成。身为病院官方代表的安德大夫团队也好，于地下活动的，不明正体的暗藏者构造也好，都但愿她能够在短时候内拿出服从这些服从有很大一部分，是阮黎大夫在不久前亡故的导师的遗产。她需求做的，就是在前人留下的根本上，将那些假想到的东西重新查验，并停止补完。
俄然，站在肩膀上的夸克叫了几声，我朝它凝睇的方向望去，俄然发觉到，不远处的茶几上放有一包卷烟，我非常确信，本身之前查抄过那边，茶几上本是空空如也。我敏捷站起家，走上前将卷烟拿在手中，很实在的质感和重量感。一转开视野，就又发明茶几上多了一本玄色封皮的日记本它在这一眼之前也是不存在的，只是在视野的挪动之间，俄然就呈现在那边。
卷烟和火机也是一样的。它们拿在手中，充满了什物的感受。重量，手感，味道等等，哪怕从原子层面上去观察。恐怕也是实在存在的，合适本身所认知的科学事理的吧。但是，必须放弃从这个角度去认知其实在性和详细性，不能将之当作既定表面的物质去对待。
就如同我的面前，夸克是乌鸦，但首要的不是“乌鸦”这类鸟类，而在于“乌鸦”这个观点的意味意义，以及它在我的设法中所占有的形象意义。
病院里对末日症候群患者的研讨已经有很长一段时候了，每一个研讨者都深知这类病疫的可骇，而在比来所汇集到的数据中，以天下总人丁来统计，“病毒”的传染仍旧在扩大。这也是病院获得更多投资，却也面对更大压力的一个直接启事。
这是产生在病院实际里的故事。
屋子里，是暖和而孤傲的。
它叫做“病毒”。
之前和我扳谈的阮黎大夫，是处于一个对她而言最为实在，但对我而言，只是一个认识存在的状况吗？
是的，我对于物质态天下和认识态天下的辨别，起首就在于“存在”本身更首要，还是“存在的意义”更首要。
我拿起日记本、卷烟和火机，搬了椅子到窗台边坐下。从这个方向，能够直视镜子的正面，也能够转头了望屋外的风景，固然内里仍旧是乌黑一片，连一丝雷雨声都听不到。仿佛全部天下已经毁灭，只剩下我所置身的小屋。
屋子没有门口，只要一扇没法开启的窗户，这本来就很奇特，倘若采取阮黎大夫的说法门窗不是不存在，而只是我身处幻觉中，没法看到那么。我大抵是没体例处理的。但是，企图识态天下去对待这个小屋所流暴露来的奇诡奇特，就会感觉这是非常普通的事情，让人感觉是有体例处理的题目。
我思疑这个小屋是认识态的天下，但是，为甚么我会在这里看到阮黎大夫呢？在阮黎大夫的眼中，天下永久都是稳定的，能够逻辑观察，能够阐发了解的物质态，对她而言，信赖本身对天下的认知是理所当然的。