就像赶年集，实在严格来讲不算是民风，但它却与过年风另有着扯不竭的联络。
但是有一点聂天鸣能够肯定，孝敬值只能自但是然，不能过分去祈求，要不然就不灵验了。
在过年时，家道好的或做买卖发了财的，也有的是有首要亲戚要走动，把自野生的也可以是买来的黑猪捆绑上，找人杀了敬天。敬天用的猪，必须是黑毛黑皮的小笨猪，那些吃饲料长大的白皮猪是不能用的。
小孩和大人们都盼着赶趟年集。就要过年了，小孩盼客岁集上选几件喜好的衣服和玩具。“新年添身新衣裳”,仿佛已经成为一种风俗。大人们去赶集，则是要筹办过年用的爆仗、春联、各种干菜、鲜菜、鱼肉和碗筷等。
约莫在晚餐后，约莫从十二点摆布，就有人家开端“敬天”了。
也就是已经出嫁的女儿，即便家里再忙再穷，过年前也要带上鸡鱼肉蛋到娘家走一趟。
而本年，聂天鸣在熬夜敬天的时候，真真正正对祖宗停止了祷告，也对彼苍停止了祈求。
杀一头猪，偶然候还能赚一挂猪头下水吃。只如果村里杀的猪，不管是谁家杀的，那代价必定都比市场上的猪肉便宜很多，吃着也放心。
本年的春晚，聂天鸣没有当真看，只是当作一个背景音乐放在那边。
到了腊月二十前后，过年用的东西，包含鸡鱼肉蛋等，没买全的就都得买了。离新年越近，卖的东西就越贵。像春联和鞭炮这些必须品，年前最后1、两个集还能够缺货，想买都买不到。
实在聂天鸣感觉本身已经是很荣幸了，那些杂七杂八的事情，聂天鸣并没有放在心上，本身也没有碰到过。
孝敬是做出来的，不是演出来的。
“天鸣。”
敬天是虔诚而严厉的典礼。敬天前先在院子里堂屋门口略微偏东的处所，放上一张桌子或者一把大椅子。
因为老爹懂很多，也晓得如何杀猪，以是就常常和会杀猪的邻居家一起杀年猪。
然后大师都返来，一起跪下叩首。磕完头，敬天的典礼就结束了。
等吃完了年夜饭，也就要到守岁的步调了。
普通环境下，在叩首的时候，老妈都会叮嘱让聂天鸣说一些吉利话，而聂天鸣向来都是默数三二一，等数完了三个数，也就起家了。
老妈看到聂天鸣嘴中念念有词，一向觉得它是遵循本身的说法做了，但没能想到，聂天鸣只是在倒数数字罢了。
聂天鸣有些恍忽，感觉光阴流淌得好快。
进了腊月，能赶的年集就屈指可数了。
未结婚的，送节礼送“四色（音shēi,平邑地区方言）礼”.包含：一对鸡（一只公鸡一只母鸡）、一对鱼、一大块肉和一打粉皮。这“四色礼”的分量，视正视程度和家庭经济状况，能够稍有分歧，但种类不能少，东西也不能改换。
如果添了人丁，即便是襁褓里的小宝宝，也要给他在桌上放一副碗筷。
以是腊月二十八，这最后一个大集，是统统村里人都盼着的，因此人数会越来越多。
平常时候的大集，根基上午十二点就结束了，但最后一个年集，最起码要赶到下午四五点钟。
送的礼固然不是太贵重，并且也挺烦琐的，但这就是一向保持下来的传统。
没有人问为甚么，也没有人去试着去突破它，大师都放心肠过着本身的糊口，过着本身的年。
每到这一天早晨，每家每户都提早做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。
敬天前先下几碗素馅的水饺。等水饺端上来，就开端敬天了。
因为算准了“年”残虐的日期，百姓们便把这可骇的一夜视为关隘来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的体例。