传统的相声艺人对扇子的爱好是无庸置疑的，在传统相声段子《端方论》内里把各个行业的人用扇子总结一句话，叫做“文胸武肚僧道领，书口役袖媒搧袖”。
“我的天。”何向东一脸嫌弃：“一块糖，一块糖就想让我这么有本领的人说相声啊，您诸位说我能承诺嘛。”
何向东内心也松了口气，好歹垫话儿算是响了。相声艺人在演出的时候会先垫话儿带带路，要看看现场观众喜好听甚么，也会按照现场观众构成随时调剂本身的垫话，这叫看菜用饭，几个承担抖出去，响了就持续说，瘟了就从速换一个。
醒木是在说单口相声的时候用的，说段评书甚么的，用来拍一下桌子，提示观众温馨一下，接下来要说相声了。醒木有十三种之多，叫“十三木归源”，大师最熟谙的就是第五块叫惊堂，就是当代衙门内里的官员升堂所用；郎顶用的是第十一块，叫慎沉；塾师用的是第四块，唤觉悟；评书、相声所用的是第七块，唤醒木；梨园行用的是第十二块，叫快意。
然后一扭头，又做出一副抽疯的模样：“我传闻你艺术程度比较高，想请您给说段相声啊。”
说着，何向东拿出藏在袖子内里的手，抱拳施礼，左手在上右手鄙人，君子居则贵左，左手压右手代表的是友爱战役，右手压左手是兵戈出殡的时候用的，不能混了。
湖海朋友不供我，如要有艺论家门。
在新中国建立以后，有相声前辈以为在舞台上面打捧哏演员的行动是一种极其不尊敬演员的行动，这类所谓用打哏来逗悲观众是非常低俗的，厥后这类节目就被废除了。
底下观众也起哄，齐声喊：“不能。”
看到有人问本身了，何向东终究说话：“接下来是由我给您诸位说段相声。”
何向东道：“诸位能够都很迷惑为甚么我这个小孩会来台上演出相声，听我给您解释解释。”
这都是剧情需求，都是他们扮演出来的人，又不是真的。就跟拍电影一样，挨打找揍的人多了，你如何不说人家不尊敬演员呢，如何到相声演出这儿就各种不可了？这明显矫枉过正了。
何向东倒是淡定的很，看着台下乱糟糟的声音，心中倒是一点不慌，被这么多人谛视会商，他却完整没有小孩子的严峻和羞怯，反倒是很享用这类感受，内心也模糊有些冲动起来。
手绢是在演出某些相声段子时候用的，比如《卖布头》、《汾阳河》。手绢往相声演员头上一包，就扮演了个女人；或者是当作一封信，翻开一看。这手绢是绝对不能用来擦汗的，就算是热哭了也不可，演出的时候擦汗是专门有擦汗的毛巾的。
石家老迈道：“那行，那你就从速上去呗。”
评书门另有专门的醒木词：
石老三也就是跑运输发财的那位人物，现在正坐在老太太身边，他皱着眉道：“不晓得啊，我去问问大哥。”
……
听到这句话，台底下刹时温馨下来了。
“这小孩如何还穿大褂啊，他还要演出个节目啊？”
君王一块辖文武，文武一块管百姓。
也能够当作是笔，当作是一本书啊，一个菜单之类的；另有就是就是在说一些相声段子的时候，用来打捧哏演员，传统相声《口吐莲花》就是代表作。
待问清环境以后，石老三也黑了脸了，他也没法见怪本身大哥鲁莽的行动了，现在人家孩子都下台了，他总不能往下赶人吧。在他看来一个屁大的孩子下台能演出甚么，唱首儿歌估计都哆里颤抖的。
另有在底下搭茬的，问何向东：“嘿，小孩，你下台上干吗呢，快下来。”