更传统的叫白沙撒字，就是用汉白玉的边角料磨成粉，然后用手夹着洒在地上构成字的形状，用的粉只能是汉白玉磨出来的，不然写不出棱角。
画完锅以后就要开端圆沾了，要把观众吸引过来，凡是相声艺人会唱点小曲小调、承平歌词或者唱段快板。
再过一会儿，方文岐的火伴黄华也来了，他也是位官方艺人，方文岐逗哏，黄华捧哏，两人也火伴了好几年了。
骑车跑了两个多小时，一向到天放亮才赶到梁庄镇，买了两碗稀粥，就着本身带的馒头，简朴地就把早餐处理了。
像侯宝林大师就曾经给毛主席演出过白沙撒字的绝活，为了找汉白玉的边角料但是没少费工夫。
已经入秋了，凌晨很冷，北风刮在脸上生疼，何向东本来还昏沉的小脑袋也很快复苏了。
躺在床上的何向东，微微合上了眼，脑筋内里想的仍然是本身该当如何演出，如何样使活，这一夜都没睡好。艺人行内有句话叫不疯魔不成活，说的就是这个。
师父很峻厉，一点不对就大声呵叱，何向东也不叫苦，一遍遍改正，一向到深夜里，方文岐才让何向东归去睡觉，明天还要夙起。
何向东也笑，但他还是感觉师父说的很有事理。
“这观众不得傻眼了啊，人家还没闹清楚你要干吗，你上来就是嘚吧嘚一段贯口，人家观众能给你喝采么，人家没准感觉你刚从精力病院跑出来呢。”
黄华和方文岐到四周农户家里借了几条长板凳出来，临时摆了一下，这是给听相声的人坐的。
方文岐持续道：“以是垫话儿的感化就表现了，它能让观众最快记着你，听你说，你也能最快速率把观众带到你营建的场景故事内里，在相声演出内里永久都是我们艺人带着观众，而不能让观众带着我们走，不然你说甚么啊？”
演出的处地点梁庄镇上，离他们有些间隔，必必要早早解缆才气赶上早市，起得晚了人家赶集都结束了，你演出给谁看？
黄华毛了，喝道：“去，尽胡说八道，一老一少没个好样儿。”
等太阳升起来，街上已经有很多人了，有些卖艺的人也出动了，另有算卦看相的都窝到乡村来了，另有一个耍猴的，非常热烈。
方文岐道：“我们传统相声的演出都是要有垫话的部分，是不能生拉硬拽直接入活儿的，不然相声就得拧了，就像八扇屏内里的小孩子，你下台鞠一躬，说一句我叫何向东，我给您说段相声，在想当初，大宋朝文彦博……”
“瘟了，就申明活儿使左了，换个承担再说。南甜北咸，东辣西酸，我们得遵循观众的口味来讲相声，等垫话儿的几个承担响了，观众也就被你吸引了，这个时候便能够入活了，说你这段相声的正活。垫话儿也没个切当时候，一两句话是垫话儿，说几非常钟也是垫话儿，关头的是搭线，搭上你和观众的线，入活就别扭了。”
像方文岐如许露天撂地演出的，现在也只能活泼在乡村一带了，都会固然人多但是不让演，没等圆好沾子就会被城管带走了。
“黄叔，您来了啊。”何向东从凳子上站起来，笑呵呵打号召。
“就像你在石家说的那段相声，底子就没有接话儿，人家刚唱完评剧，你应抢先说关于评剧或者上一场演员的事情，把观众的重视力吸引到你身上来，产生共鸣，然后一个承担一抖，这就是很好的接话了，再接着你便能够说你本身的东西了。也幸亏你是个小孩，一上场观众就被你吸引了，都把重视力放在你身上，不然你的相声很有能够要瘟了。”