裴简卓：“得把握好度。精灵不会无穷让步，如果真逼急了，精灵们必定会搬场，或者挑选消逝。除了在出世之前其本体便已有明白归属的器物精以外，精灵们都没有在一棵树吊颈死的节操。”
我：“等会儿，那花瓶不是灵宝吧？仿绣图本来也不是往灵宝方向炼制它的。瓶女人和那花瓶，就是一个精灵与一个精灵住处的干系？”
妍幸门弟子：“讲课的那种句句干货？在讲堂以外完整不想见到会指出我们笨拙弊端的教员呢。对了，你看了昆仑的元婴级课本，那课本能够划一于元婴级功法吗？”
小随：“你们懂很多嘛。平时为甚么不出来好好给仆人答复题目？看着仆人无头苍蝇似的到处问人题目，你们内心是不是暗爽了？是不是把仆人的傻当作了笑料？”
☆、09139-学习的多种路子
我：“‘某’器物？本体还不必然？不是花瓶器灵？”
我：“我晓得灵宝的认识体能够在器物成灵宝之前出世，我的剑便能够算是这一类的。不过我的剑跟瓶女人那种环境还是很不一样。我的剑是一向走在退化为灵宝的路上，只是在走入目标位置之前，器灵先一步出世或者该叫呈现,仅是时候提早的题目,没有岔道；而瓶女人,不管是她的花瓶窝成灵宝，还是她换一个本体将那养成灵宝,都是换了道，且换道之前底子判定不了统共有多少条可供瓶女人遴选的门路。”
中间与精灵们玩的妍幸门弟子垂垂将重视力重新放到我与曹郭长老身上，精灵们趁机摆脱她们，贴到了我的衣服上，呼喊小随给它们开门。
小随：“当碰到值得的工具时，打死不挪窝就是美德。”
我：“你们为甚么不问曹郭长老这个题目？你们与她比与我更熟吧？”
曹郭长老：“如果林殊营和瓶曼都感觉仿绣图造出的那花瓶合适成为瓶曼的本体,那么瓶曼就是花瓶器灵；而如果他们俩都有别的设法,则瓶曼也能够有别的本体。比如，成为与林殊营耐久买卖的阿谁灵石秘境的主宰。”
我：“林殊营前辈的瓶女人呢？”
曹郭长老：“干系是能够窜改的。既然瓶曼能从植物精变成器物精,为甚么她不能进一步变成灵宝认识体呢？为甚么灵宝的认识体又不能在器物成为灵宝前便出世呢？”
我：“我如何感觉……”你在胡说八道？你一个别修颁发对灵宝、器灵的观点，真的靠谱吗？
☆、09137-笃定
☆、09138-驯化
曹郭长老：“还是不太一样。职业，特别是大众类职业，其包涵力比门派强很多。每一种职业乃至没有一个很明白的核心，用很多种体例、走很多种线路，都能够把同一种职业修炼好。你这个剑修与……合欢宗的剑修，不能放入同一个门派修炼，但能够都修炼剑修职业。”
曹郭长老：“那你又能笃定我是体修？”
我：“云霞宗的剑修、合欢宗的剑修、妍幸门的剑修、昆仑的剑修、净锦峰的筑基期剑修，我都能一眼看出他们是剑修。明显剑就是我们最明白的核心。只不过这个核心只要一个点，能够往四周八方无穷发散，而不像门派有层层推动的功法、有密密麻麻的成文法则、有只准向前不准退后的呵叱……”
小随：“哦？是吗？我不是人类，但我感觉我的豪情也很丰沛呀，并对我家仆人忠心耿耿，能够成为我家仆人的信奉供能器。”
作者有话要说：~
我：“不能光看谈天字数，还得看谈天质量。”
妍幸门弟子：
曹郭长老：“十大的内门弟子在判定一个化神大乘期是不是十大的长老时，都有着近乎本能的精确度，而以你与十大长老的直接打仗经历，你还能在均匀精确度之上做到更多的精确。以是你能笃定我是妍幸门长老不奇特。”