但很可惜，神龙真义合于神识，在梅生没能将之参悟透辟之时，也就意味着梅生没法将这真义完整溶于本身。
这也是一部丹方，可与之前那些分歧的是，它所阐述的，竟然是以丹药拟金丹！
众生均有绝顶，大限一至，还不是尘归灰尘归土！
这部丹方所要炼制的丹药，以修士本身为鼎炉，统统炼丹宝材都在修士体内完成窜改。
参悟不透这道真义，那就是有不如没有！
那些阐述层次较低的著作，程度层次已经大大掉队于当今的相干实际，而阐述层次较高，首要讲授化身、合体等境地的，梅生眼下还难以参考。
不能从初级升华到初级，不能从表象升华到本质，低层次的堆集再丰富又能如何？
除此以外，也就是上百道丹方，对于梅生来讲，颇具参考代价了。
梅生心中悄悄揣摩，《紫部洞真丹经》约莫也是成书于第二劫初期的，道希真人当时或许就是遭到了近似的炼丹思路的开导，以后又依托本身的惊才绝艳，将当时风行的炼丹术，做了进一步的发扬。
神识中存在着神龙真义，看起来是天大的机遇，如果参悟透辟，梅生起码也会获得五爪金龙的诸般神通。
炼丹，看起来只是一种护道的手腕，但此中又何尝没有包含真正的大道奥妙呢？
梅生大抵猜到了炼丹术在这数十亿年间的，大抵的窜改线路，心中却为那些炼丹师感到不值！
这些第二劫初期的各种笔墨记录，看在梅生眼中，大多数已经没有了太大的参考代价。
但是在蕴真道人留下的丹方中，仿佛能够看到一丝《紫部洞真丹经》那种炼丹气势的影子。
修士修行，本质上不就是生命层次的升华吗？
来到藏经阁，梅生也只能在诸多功法、秘策当中，再度搜索但愿。
将统统藏书通读一遍，也就是蕴真道人本身的修行之法，于练气、筑基等阶段，另有一些可取之处。
可惜，现在他必须尽快晋阶金丹境，因为聂凡还等着纯钧丹拯救！
神龙真义既然沉入了梅生的神识，他要结丹，就必须将神龙真义完整与本身合一。
或许，这两种神通，都起始于第二劫初期？
只为了寻求多成丹，而将最精华的药力升华舍弃掉，岂不知，这也同时舍弃掉了本身的炼丹之道！
如果丹药炼成，修士便能够在本身金丹以外，具有第二个乃至第三个金丹，不管用于对敌还是帮手炼制丹药、法器，都是不成多得的帮手！
别的都不必细说，单只被弹压在尧光山内的五爪金龙，陨落以后六合为之讣告，这是多么存在？
这与梅生得自《紫部洞真丹经》的五步五诀炼丹的体例，不同很大。
修士成绩金丹，他就必须是单一的，体内诸般存在，不管神形精气，都必须是融为一体的，统统统统，都必须在表象的“不不异”当中，内涵本质变成“全数不异”！
只是，分丹化药本来就已经很困难了，再颠末端近似九转混元诀这类使药力升华的窜改以后，想要完成分丹化药，明显更加困难。
即纯化药力、抟结药效、分丹化药。
因而，升华药力这一步调逐步被摒弃，分丹化药却被人研讨得越来越透辟，手腕越来越多样。
它的存在，必定会停滞梅生的结丹过程。
梅生感慨一番，便也不再多想，旁人挑选甚么样的门路，他无权干与，只是他本身，毫不会去走那样的歧途。
而丹教的修行之法，金丹是甚么？
梅生刹时就想到了很多，比如“假丹”，比如“身外化身”！
当下，炼丹师大多以三个步调完成炼丹。
在这里，也有一步转化药力，使药效以本来脸孔再做升华，并且顺势成丹，炼丹者不在成丹时决计分化药力，最后丹药能够获得几颗，全凭天意。