叶辰暗自皱眉，目光闪动不已：“莫非当初打造这块荒古禁碑之人是西周期间之人？难不成地球之上真的存在先秦炼气士？”
提到先秦炼气士，就得遐想到玄门。
最令叶辰冲动的是，这位先秦炼气士到来的体例竟然是所谓的“空间置换”实际。
秦朝同一以后，这些炼气士又被称之为方士，厥后始天子乃至是信赖了方士之言，派闻名方士徐福前去外洋寻觅三大仙山寻求长生之术。
精确的说，这位先秦炼气士一向活到了秦朝末期，要不然也不会在荒古禁碑当中刻下“大秦帝国，既寿永昌”四个字。
叶辰神情专注的盯着石壁之上的奇异光幕，细心辨认，发明其上一共有两百三十二个笔墨，运笔有力，形体瘦筋，如有生命。
也就是说只要找到这个名字中带墟的处所，他就有但愿回到地球了！
毕竟他很少打仗钟鼎文，再者钟鼎文出自西周，文明有过断层，再加上秦朝焚书坑儒以后，导致很多东西失传。
通过揣摩考虑那八十几个字，他模糊得知这块荒古禁碑是由一名先秦炼气士做铸。
所谓先秦期间，普通指夏商周与春秋战国，此中夏朝用的是夏篆，商朝是甲骨文，而周朝的西周是钟鼎文，又称金文，东周则是籀文。
待得视野再次规复之际，映入视线的是一处狭小的空间，四周尽是几面封闭的石壁。
牧人王与牧采薇对视一眼：“名字中带墟？”
光点越来越大，到最后竟然衍化为了无数希奇古怪的笔墨，遒劲雄美，行气疏密有致，情势凝重。
看到这里，叶辰心头微震。
后代就有人曾点评过始天子，始天子固然是奋六世之余烈才同一的六国，不过他好歹作为同一六国，功盖三皇五帝的君主，倘若炼气长生一说当真是空穴来风，他又如何会等闲信赖？
颠末无数次考虑与研讨荒古禁碑，他终究从剩下的一百多个不熟谙的钟鼎文中揣摩出了一些东西，大抵意义便是那位先秦炼气士是从甚么墟中走出，才来到的荒古界。
此中钟鼎文是刻在青铜器之上的笔墨，而让他以外的是，荒古禁碑以内竟然存在西周的钟鼎文。
说白了就是修真界的传送阵！
究竟上，对于利用传送阵这个动机，叶辰不是没有想过，不过过分于困难，乃至是能够说不成能！
当时就有人提出炼气一说，并且提出了隔空打牛，意念控物，长生不老，白日飞升这些修炼实际，最为典范的便是春秋战国期间的老子与庄周了，二人所著的《品德经》《清闲游》传播至今。
但是在秦朝之前，传闻修炼玄门的人不叫羽士，而是叫做练气士，当时诸子百家鼓起，诸如孔孟，法家，墨家等各式百般的思惟个人大发作。
叶辰目光一凝：“这是荒古禁碑以内的空不见？”
而所谓的传送阵，便是连接空间，从而实现人或物的远间隔传送的一个阵法，这类阵法放在修真界并不罕见，不成想这位先秦炼气士竟然能本身摸索出来。
叶辰手掌轻抚荒古禁碑碑面，浩大的神识缓缓渗入了出来，这一次他终究有了发明。
因为倘若他想通过传送阵回到地球，那么前提是地球那边必须有着一座领受的传送阵，相称于定点的意义。
当叶辰死力的辨认完那两百多个钟鼎文以后，鲜明发明本身只熟谙此中八十几个字。
因为他的神识刚一触碰到碑面之际，便感受有一丝庞大的吸力传来，目光也随之晕眩，似是从无尽高出向下跌落普通。
据质料记录，玄门开端构成于上古轩辕黄帝，正式建立于东汉末年祖天师张陵，立下五斗米教，立教之初，以黄帝为鼻祖、老子为道祖、张陵为教祖。