图拉索图尔特的余毒最难消弭，再加上她长于巧妆打扮，藏匿在人群中和丘兹库特捉迷藏，既不劈面作对，也不回众神之家，丘兹库特拿她一点体例都没有，只好随她东窜西飘，四周浪荡。
专司仇杀交战之事的煞神维特修普・契特利粗声大喊地说，“如果这酒还像之前那样让我倒胃口，别怪老子的拳头不饶你!”
酒神冲着煞神一咧嘴说，“不信你能够喝上一杯，不是吹的，只要一杯下肚，不消耗我一点力量，你本身就会撂翻倒地。”说着，便喷着酒臭对着躲闪不已的放荡女神说，“如何样，小美人，尝一口我的美酒，然后再让我尝尝你那诱人的贵体，咋样?”
酒神涎着脸，用挑逗的体例对着放荡女神说，“我酿的这酒，只要你喝上一口，就会晓得酒的香气有多香，必定比你身上的香气还要销魂，要不，你喝上一面尝尝!”
风神雨神本来道也天真天真，但见其他众神都乐得其所，本身却被拘束得规端方矩，不由得也有些内心发痒。姐妹俩说着说着便一拍即合，趁着丘兹库特整日东奔西走，替图拉索图尔特擦屁股的机会，开个小差便坠落到人间，去尝试一下人间炊火的滋味。
喝过几杯，帕巴拉克亲王开端讲起《风神与雨神的故事》。他说帕查卡马克神是众神之首，深知那些众神的禀性。固然众神在他的面前毕恭毕敬，唯命是从，可一旦他分开此地，回到悠远的天宇中，就很难再管得住他们了。众神也会是以而自在散慢，为所欲为，天然会惹出很多的费事和乱子。为了能让众神循分守己，他把众神全数调集过来，给他们立下长幼尊卑并定下端方。
印加人没有笔墨，但他们也有本身的神话和故事，并用这类神话故事来传承他们的文明和对夸姣欲望的神驰。他们就是通过口头报告将这些神话故事代代相传。印加人平时少有文娱，除过唱歌跳舞，就也是喜好讲故事和听故事。而对于印加高层的贵族来讲，他们更喜好聚在一起喝着酒听着故事。以是，大王常常也会请一些人进到宫里给他和大师讲故事。
看着人们已经落空了明智，尚不如禽兽，牧神波克夫非常痛心，便心灰意懒地赶着他的牲口去到深山老林，再也不肯露面。而专司惩恶民风，驱除险恶，整治众神风纪之责的氛围神丘兹库特一边忙于东奔西跑感导民风，清算残局，一边把天真朴素的风神雨神唤醒，这才使得六合腐败，风调雨顺。
大王让宠妃们备好了奇恰酒。这类玉米啤酒是由贞女宫的贞女们专门为大王酿制的，由驿士从1500千米外的印加都城库斯科通过一站一站接力传送过来。大王与帕巴拉克亲王两人饮着酒，一名宠妃拎着酒罐立在中间，不断地给他们斟酒。十多位宠妃坐在中间不断地为他们喝采扫兴。
但煞神维特修普・契特利野性难收，被丘兹库特追得四周逃窜，厥后干脆跑到穷乡僻壤，在那边安营扎寨，为非作歹，躲着丘兹库特不再回众神之家，丘兹库特乐得面前平静，并且也实在有力去管束他。
从太子府回到王宫寝室，此时，天气已完整黑了，寝室里的十多盏油灯火光闪闪，亮成一片，把全部屋里照着非常敞亮。几位宠妃搀扶着大王进到了屋室，让大王坐在一把广大的椅子上。这时，两位侍寝的宠妃又扶着大王进到了用屏风隔断的里屋。里屋是大王寝息的处所，有一张黄金大床，大床非常大，可供四五小我睡在上面。床上整齐地安排着一些用印加帝国最上乘的驼羊毛制成的毯子和一些被子。但印加人没有褥子，睡觉时是把被子和毯子当作褥子铺在床上，再盖着被子和毯子。在大床的中间另有一排很大的木箱，内里和上面放着大王和宠妃们的衣物。