金嗓子周旋的《凤凰于飞》。
换一种说法，也就是被洗脑了。
说它是成规也好，说它是封建也罢，
想要不惹人谛视，低调行事，就得入乡顺俗嘛。
但是当看到慕容烟身上变幻的打扮后，高木言嘴角抽动的短长。
车水马龙川流不息，
但是，却特么是件女装。
还不是为了身后在冥界持续萧洒吃苦，无忧无虑么。
这里是民国夜上海，
第十殿有里子，带拥有面子，
四周的统统仿佛俄然都变得新鲜活泼了起来。
这么好的事如何能够会轮到你，当然是留给那些有财有势的干系户了，
像凤凰于飞在云霄，
可实际倒是，
繁华似锦，一派平和。
那些穿戴富丽旗袍，西装革履的行人，都是一具具没有思惟，没有豪情的躯壳。
而四周的高楼修建，行人穿戴打扮，商店街面的霓虹招牌，跟高木言在影视剧里看到的民国大上海几近一模一样。
这不但凸起了第十殿的办理有方，还表现了阴司的乱世繁华，蒸蒸日上。
这些都是假的，都是虚幻的，
变成一只饮血茹毛，肮脏低下，任人宰割的牲口。
总归是有它存在的事理的。
群众有次序，没牢骚，
对不起，名额满了，你只能再等下一波了。
多好，多调和，多完美。
当然，现在今时分歧昔日，
他们就像是一件件提线木偶普通，遵循写好的脚本，安排的身份，每天都做着同一件事，上演着同一个故事。
千百年来进上天府的亡魂实在是太多了，
青色的修身袄褂，玄色的百褶长裙，红色的棉袜，玄色的低跟皮鞋，
秋色又向人间报晓，
人常说，财帛乃身外物，生不带来，死不带去。
也就是说，走过何如桥的幽灵是喝过孟婆汤的，
高木言之前读书的时候，喜好找些很老的歌来听，一是为了熏陶情操，二是为了添补逼格。
就像是一个世外之人，俯看这芸芸众生，
每到逢年过节，都会给自家祖宗或者逝去的亲人烧掉纸钱冥币甚么的，
更加的不轻松。
别离善恶，核定品级，本就是一件非常庞大的工程。
这里是阴司第十殿，
这中间的过程跟时候不等，
尼玛！
阴司第十殿的首要事情，就是查抄送过来的这件产品是合格还是有瑕疵的。
伴跟着清脆甜美的歌声，阴沉可怖的坟场消逝不见了。
阴司十殿是在何如桥的下一站，
有钱傍身，生前大富大贵，人前显赫，
靡靡之音绕耳，霓虹灯火刺目，
山眉水眼，盈盈地笑，
至于那些厥后的，没钱的，没背景的，
清纯，生机，飒爽，精干，
而耳边的这首老歌他刚巧听过，
让第十殿的面子往哪搁啊。
还是是那副事不关己高高挂起的姿势。
不然古时候，那些个达官朱紫，地主老财挂了以后埋那么多陪藏品做甚么？
分歧格，对不起，返厂重修，
不然也不会把第十殿弄成这副鬼模样。
你看古时候的达官朱紫们就是比当代人看得明白，看得长远。
不然，天不怕，地不怕，鬼神都不怕的人类，
看到这乱糟糟，闹哄哄的一幕，
万国高楼林立，霓虹灯光闪烁，
先到的先走，有钱的先走，有干系的先走，
身上的衣服变成了民国期间特有的中山装，矗立精干，威武不凡。
.....
跟这些麻痹不仁，浑浑噩噩的幽灵们擦肩而过，高木言内心古井无波，面色安静。
第十殿变成了夜上海。
又或者是千年。