明一恒完整沉迷在这类掌控灵力的兴趣中，也不好好修炼，整天拿着各种阵法书做参考，然后自个研讨些新弄法出来，乐此不疲，就仿佛以往流连于烟花巷那些玩乐场合那般。
从第一个架子开端看起，《制符根本教程》《符纸材质分类》《制符技能十八讲》等等，都是跟符箓相干的书，对明一恒来讲临时没用。
好久后持续浏览，运气不错，很快就找到了几本根本神黄历，高欢畅兴的捧着细心研讨。
总结来看就是，只要通太小石头，本身的元灵才气吸纳灵气，也只要通太小石头，元灵才时令制好灵力外放利用，这小石头成了他修仙的最大倚仗。
陶潜保举《阵法初解》给明一恒，不是要他研讨阵法，而是参照阵法的构成道理，类比来体味本身的题目，找到处理的体例。明一恒体味，抱着《阵法初解》当真研讨。
陶潜细心想了想，然后回身走进了书架丛中，没一会就拿着一本挺厚的旧书出来，扔给明一恒，解释道：
迈进炼气期一层，明一恒就能应用本身灵力发挥一些小神通，他现在就想找如许的神黄向来练练。
书中也没提到他这类状况是咋回事，他只能去问人请教。黄秋来去无影，连住那里都不晓得，希冀不上；其他同门弟子一个不熟谙，冒然搭讪不太好；徐掌门更不消想了，为一点小事去费事人家，他本身都感觉分歧适。
陶潜这话跟之前黄秋说的差未几，就是鉴定了明一恒的元灵还是有题目的，根本不可。好不轻易自个揣摩出修炼的体例，明一恒怎会甘心：
而最让陶潜赞叹的是，明一恒能很顺畅的在一个神通上，融会进分歧的灵力属性。就拿火球术来讲，这小子前前后后也就研讨了十多天，竟然能无师自通的晓得操纵木系和金系灵力加强火球的能力，增加风系，让火球进犯出去后，仍然能如臂教唆地操控，这是很多练气中前期的修士都没法等闲办成的。
现在的明一恒，是多么但愿师尊能呈现在本身面前，给他解答清楚这些迷惑，当初为甚么留这块小石头下来，又不说清楚用处，师尊究竟是不是修仙者，是不是早就推测本身现在的状况，这统统是偶尔偶合，还是早有预感？
阵法，不管在尘寰还是修仙界都是一门高深学问，明一恒身为大明国皇子，自小也得学习兵法阵道，对阵法的了解，逗留在了兵阵战阵的阶段。
并且明一恒另有个严峻发明，他修炼所得的灵力，并不完整在元灵之上，而是处在元灵和小石头的夹缝中间，相互共有，却又互不相让，构成了一个奥妙的均衡。
俗话说得好，祸福相依，本身元灵有异，修炼不顺，另有一大堆烦恼的题目，但明一恒却发明了本身的一项特长——灵力调控。
“那如何办？您有没有体例？”
当明一恒带着本身改进版的火球术呈现在陶潜面前，小老头惊奇得大喷一口热茶，本来觉得这怪小子这辈子也就如许了，元灵对修仙者来讲太首要了，有些许不对都是致命打击，却没想碰到了一回咸鱼翻身。
除了归结于天赋，不然没法解释这小子是如何办到的，一来没有出类拔萃的元灵，二来也没驰名师指导。偶然候修仙的旅途就是如许，你永久不会晓得下一个站会碰到甚么。
小石头就像是一个量器、一条杠杆、谙练应用，就能帮忙本身精准节制灵力，找好支点，就能随时增大或缩减，更短长的是，能够随便转换灵力的属性，这可不是个简朴活。
修仙界的阵法跟兵阵战阵近似，分歧的是兵阵战阵是通过对职员和阵势的公道安排，闪现出分歧的作战结果，而修仙界的阵法，则是对灵气的多样化应用。