且这恰好是将皮相经，学乃至用，深化了解的大好机会。
而常常那位参悟功法的弟子，会为了减少本身的丧失，都乐意将热食散出。
…………
这货，也太爱显摆了，实在太可爱了！
这就又让功德者找到了黑他的机遇，说他如何傲慢无敌，傲慢高傲。
许易大为震惊，这才明白日魔玉璧的妙处，在内里，竟可只凭意念就能归纳，假造出灵气，不耗损法元，将归纳变成纯真的功法剖析。
“这家伙太能装了吧，这都快一个时候了，他的意念还沉在内里。”
“…………”
许易抢先翻开兜天手的宝箱，宝箱散开，玉璧内的空间蓦地一变，无数宝箱消逝不见，玉璧成了一个洁白空间，而他的意念显化为他本身的模样，跟着他的情意，在那洁白空间中归纳起兜天手来。
入两忘峰后，解开莽古之问，更是名声大燥。
两炷香的时候，充足攻破一门功法，如果攻不破，多耗时候也是无益。
这类过程就比如打通枢纽，如果是皮相经是一张充满节点的大网，许易的这类用皮相经来复原旧有功法的战略，则就是一种疏导过程。
当然，这类用不上，并不代表功法本身的讹夺，拿来印证皮相经，还是合适。
他如此操纵，不是为了别的，恰是为了将皮相经吃透。
意念在沉入，便在玉璧中发明了八十一个宝箱，每个宝箱的箱体都贴驰名字，此中，便见到了兜天手，明显，每一个宝箱皆对应一门功法。
比方曹达，童放之辈，也不过只会二三神通，并且还是多次听门中大拿讲课，窥破关头，才修成的。
每复原一种旧有功法，便能打通一个或几个节点，当这类过程持续下去，皮相经大网上的统统节点，注建都会攻破。
不须说，那庞大玉璧，恰是传说中的无相玉璧。
到得飘云峰，许易破钞一枚黑源珠，采办了一次参悟权限，获得了一枚同心丹，立时便被接引杂役，引到了北广场。
当下，许易便不再抉剔功法，直接翻开排头第一个宝箱。
就如许，许易不断地拿以往把握的以数术为根底的功法，映照皮相经，每次用皮相经的方略，复原本来的功法，他便会有一种新的获得。
这回他研发兜天手，乃是映照着皮相经，走得是一种新的思路。
只不过，跟着他修为的晋升，初期低境地时的功法用不上了。
自他入内门以来，不知多少人憋着想见他一面，何如这位大爷从未曾上过一堂大课，撤底离游离于两忘峰的宣讲体系以外。
所谓赶热食，便是等某位同门的意念，从无相玉璧中遁出，破钞一订代价，及时获得同门参悟的感触，以及悟透的功法要诀，乃至失利的经历。
这类战略说来不希奇，但正应了那句会者不难，难者不会，全部两忘峰外门弟子加试弟子上千人，谁不晓得皮相经是化数术为功法的关头，可又有几人能吃透整本皮相经。
二者最后的成果一样，但过程不一样，而许易要的便是把握这类过程，也便是把握了一种以此为皮相经搭建功法的体例。
许易寻了个僻静的处所，是个两壁夹角的地点，正巧东面的阳光，被左边的山岳遮住，他挑选的处所，则是一片荫凉。
除了这些参悟功法的，更有上百人散落在广场各处，许易听童放说过，这些人都是想赶热食的。
这就又招黑了。
实在，早在锻体境时，他把握的归元步，藏锋式，都是数术演变为功法的妙用。
因为，平常弟子进入无相玉璧，顶多两炷香，也便出来了。