第九十九章 莲中密传[第1页/共3页]

口诀有云:

体系提示:触发一点莲心,启动顿悟状况。耗损完美币5000点,习得密宗无上瑜伽双身法,是否学习。完美币余额:15000点。

指弄者,八种为令淫盛而竖其毛孔故。唇乳等处轻微画之,唯现细纹一痕,此名藕丝。用指略深切乳喉等处令现曲形纹,此名半月。彼身发痒,羞态动摇不定,以五指齐按之,此名坛城。于脐孔、尾脊骨处以手画之,此名缠绵。于前等处斜欹画纹,此名轻纱。乳背及地角下,以十字杵画纹,此名羯摩。乳等处,以五指甲印之,名曰梅花。乳等处莲花瓣形而画纹,此名小莲。

齿玩者。贪婪生起,面色极鲜红,此名秋色。从彼唇以齿轻印,此名点绛。于彼颐上以唇与齿相合而啮,此名珊瑚。脸颊齿鬘闪现,名曰笑靥。仅如獠牙,以1、二齿相咬,此名明点。于腰间、喉、眉、面以齿连印痕,名曰珠鬘。如虚空云,无有定处,于乳、背等处散印齿痕,此名灿云。胁下以指甲画后,以齿印之,此名莲珠;总之,为起如雀如骡贪婪欢乐,于其易发痒处,如耳下、颈间、胁下、乳上、密莲中、腰背间,以齿及指画印并行动妙。

在曼陀罗中心,供奉的恰是上乐王佛双身铜像。丁木看申明牌上写道:上乐王佛,又称胜乐王佛也就是“欢乐佛”,藏名“德巧”,是喇嘛教密宗修行的本尊。密宗主张修奥妙法,就是通过瑜珈停止修炼,能够即身成佛。上乐王佛是持轮王佛的化身,代表聪明。佛母(女像)代表禅定。只要“定慧兼备”、“止观双修”才气成佛。双身连络仿佛是鸟之双翅,车之双轮,缺一不成。只要如许才气即身成佛,这在喇嘛教密宗中是一种最初级别的修炼情势,也就是无上瑜伽。

根基八者,近狎、符合、指弄、齿玩、莲戏、声韵、肉感、颠鸾。

迪丽古娜点头同意,两人就像小情侣一样,肩并肩穿过天王殿、宗印殿,往东走,来到了阇城。

哞……男人有情无欲,女子有欲无情,方修我道正法。丁木模糊感受,仿佛在九天以外,又仿佛在九幽之下,一声梵唱,让本身灵台腐败,心若冰清……

西面门殿内,有一座御碑,上面刻着汉满蒙藏四种字体。丁木只认得汉字,找到此中一些片段,读道:“阇惟大蒙之俗,素崇教,将欲因其教,不易其俗,缘初构而踵成之。且每岁山庄秋巡,表里札萨克觐光以来者,肩摩踵接。而新附之都尔伯特及摆布哈萨克、东西布鲁特亦宜有。以遂其仰瞻,兴其肃恭,俾满所欲。无贰心焉……明白啥意义不?”

“哇,本来当时候我族的上层人物就住在这里拜清帝啊。”迪丽古娜是西域人,看到这里也是少数民族上层人物居住过的处所,一下子产生了感情共鸣,兴趣更大了,指着旭光阁说,“走,我们去看看。”

贯穿以后,体系提示又呈现了:耗损完美币5000点,可贯穿坐法各种。是否贯穿。完美币余额5000点。

进了普乐寺,丁木自发充当起导游的角色,指着门口的线路总览图,轻声道:“这普乐寺是个汉藏合一的寺院。既有汉族的天王殿一系列的院落,也有藏式的阇城。我们如许顺着路走,穿畴昔。”

这大乐指导门分十六式,大抵的内容就是要按照莲中脉种的分歧的各式便利之法。莲中脉种大抵有四,金刚种,莲花种,兽种与大象种。支分十六,每一种莲都对应着指导和运杵的便利法门,能够有的放矢,事半功倍。

丁木想了想解释道:“喇嘛教密宗在修‘秘法’时,为制止‘魔众’侵入,在修法的园地上画一圆圈或建一高坛,上面安设佛、菩萨佛像或画轴。以为只要如许,修法时就能获得佛,菩萨的庇护,不受‘魔众’扰乱。”

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