第四百六十七章 道可道[第1页/共2页]

直到独孤求醉再次敲响了罄钟,云飞扬才惊觉,不知不觉之间,三日讲道之期已过。

云飞扬没何如,只能绞尽脑汁,想出了十几个题目。

固然独孤求醉的话,使得在场有一部清楚表情武者绝望之极。

“再然后,就是该如何去练气。练气者,二气订交天然神抱于气,气抱于神。也就是说后天与天赋,修炼的时候,不管内功外功,都不必过分在乎。不消去想着如何纯化后天之气,要达到天然。所天然的企图念,灵台的元神意念,天然堆积环绕这两种气,让气也环绕元神。达到天然,不牵强,不强为。此中精美处,需你们自行体味......”

他开端沉默不语,开端深思。

至于此中包含的妙理,那玄而又玄的道机,倒是只需能懂便可,喜幸亏实战中体味。

这些题目要有必然深度,不显对付,但是也不成过分高深,免得惹人疑窦。

火线的凌霄宗弟子,闻言都纷繁一礼,井然有序的起家退走。

“而我辈武者,六合万灵出世之时,也一样有着“气”。神魂之力,亦是由气构成,更由天赋一气自虚无中来......”

王伊此时虽不能向独孤求醉发问就教,却也有旁听之权。

只听讲台之上,独孤求醉的声音再次传来。

地瑶池真人亲身讲授转生境详细的修炼之法,这但是可贵的机遇。

而独孤求醉,却讲这些事理,鞭辟入里,深切分解,将武道的奇妙,一点点的掰碎开来,展现在他面前。

不过,当他提出这些题目后,仍使得独孤求醉真人欣喜不已,赞他悟性确乃上佳。单独修行,对修真之道,却已贯穿如此之深。

独孤真人讲道,虽没有那么详细深切,但是很多事理,很多细节,倒是云飞扬没有想过的。

“吸则气呼则神,神呼气吸,高低来往,复归于本源,炼结成丹为之胎。吸时运气,呼时用神。天然能增真元,养神念。入明心之境,炼明心见性。”

“武者由天赋境到转生境,乃是寻真的过程,为得,就是寻觅返回到本身的本源。信赖那大道之机,信赖那长生之妙,就在那本源当中,是为胎中之谜。可惜至今,我古仙域诸国中,从未有人能够窥破,能够达到。”

“身心大定有为,而神情天然有所为。委志虚无,不成存想,如同六合之定静,天然阳升阴降,曰往月来而造万物......”

“此是指修行时,需物我两忘,尽除邪念。大定为无,境地为虚无转台,不必有任何存想,身心如同六合般不会窜改。神呼气吸之时,统统如都这六合普通,早升阳,晚降月,自但是然。是谓大道天然......”

独孤求醉的这一番话,每一字,每一句,如同醍醐灌顶般,灌入云飞扬的脑海当中。

他一边聆听,一边与本身的景象,交相印证。

“法会已毕,除我坐下入室弟子及真传弟子以外,其他无关人等,能够退下了。”

他宿世对于武道的熟谙,更方向合用。

下一刻,独孤求醉那悠但是厚重的声音,再次传来。

最开端时,云飞扬并为在乎,但是当一刻钟后,云飞扬就垂垂听的出神,达到一个浑然忘我的境地。

并且,她固然不能发问,但是能够通过云飞扬,向独孤求醉代为扣问。

有些题目毫无营养,但有些题目听了以后,亦是很有好处。

乃至很多人,冲动地呼吸短促,只待独孤求醉开坛讲法。

云飞扬则仍然坐在原地,便连位置在他火线的王伊,也一并留了下来。

“六合万物间皆有气,小到芥子微尘,大到雄山大湖,皆有其气。这人间六合万物,皆由气合而成。乃至六合初开之时,也是一片浑沌之气......”

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