今见札木合破门而入，这厮望而欣喜，觉得救星来了，就自主认作圣约翰大君，先来混个脸熟。
俗话说得好，宗教是征服者最首要的兵器，如果本身能够妥当操纵这景教的力量，号令起百万信众，其影响力不亚于灭一国度。
岂料阴差阳错，主将在横度萨烈尔河时猝死，旗下世人六神五主，但都不肯放弃东方的花花天下，径直向前冲去。杜罗门主教亲率一队几百人，竟然让他穿过西辽，来到蒙古草原一代，不料在这狼山之上，被匪众集群进犯冲散，只留得他一人，被抓入牢房，受这不期之灾。
哎呀，这里如何有一个老外，札木合大吃一惊，赶紧让人翻开牢门，把那白叟放了出来。那白叟虽是洋人，但却识得中文，放来以后，看到札木合高大宏伟，气度不凡，又亲来放他出牢，不由得发声伸谢，语气中带了几分生涩，象极了后代的老外说中文，俱是平声：
这匪巢本就物质贫乏，常日本身的糊口还要靠抢，那里顾得着这些囚徒，那监狱中关了七八小我，都是饿得皮包骨头，奄奄一息地度日。札木合看得心中感喟，一面点头，一面让从人将他们放下来。
札木合听他语气，募得一惊，俄然想起那段旧事，在十二世纪，景教在草原上生长最盛，克烈部，乃蛮部乃至札木合都信奉景教，信徒何止百万。厥后被信奉藏传佛教的铁木真打败，方才再一次落空了往中原的传播路子。
本来这钢鞭虽是铁制，但是它不似刀剑般有锋刃，能够削，拉伤人。鞭要伤人，必然要有一股蛮劲，并且还要有巧劲，一击必中。如果如剑术般虚与委蛇，就算能碰触到仇敌，亦不能形成大的伤害，以是鞭术贵在工致且大力，需求寻到仇敌马脚，一招必中。
札木合看那图册，喜不自胜，本来那金银俱折合两万多白银，另有那数不清的粮食兵器，茶块烈酒，俱比先前那盗窟多过十倍，不由得自语说道：“一样山川养百样人，本来这做强盗也有个会过日子的，这些家什，却比得上我一年的岁入了。”
行到监狱的最里头，他却俄然惊奇起来，只见那边有一名高高瘦瘦的白叟，身穿一领红色的长衫，胸佩十字，金发碧眼。
也是他们来得及时，那处另有二三十名马匪，正在那边计算不定，考虑往哪个方向逃窜，却被札木合一群人合计百余赶将过来，俱是举手投降，作了降兵。
【冷傲一鞭】，出自唐朝名将尉迟敬德，就是春节门神图右边执鞭的那一名。初时敬德与唐对恃，力大无穷又工致非常，善使一道钢鞭，连打十八员唐将，手起鞭落，俱击落于灰尘，直到李世民率雄师前去，才将他收于部下。
贰心中不由欣然，却见空中掉下一本小册子，蓝底黑字，象极了后代街头五块一本的小册子，摆在书厨中作秀之用，上书四个大字“中级鞭法”，翻开一看，内里不过是一些劈、扫、扎、抽、划、架、拉、截的鞭法招术。
本来此时伊斯兰教诸帝国占有了东西方之间的绵长国度，伊斯兰一向视西方诸教为异端，并不准他们布道并经商，而为了突破僵局，西欧的各个封建国君们就用基督教为名，建议了第三次十字军东征，并鼓吹在悠远的东方，有着他们的闻名盟友“圣约翰大君”必将协同一起突破伊斯兰的封闭。
看看天气将黑，那老匪首老王本待要先在此安息，但札木合恐怕待到明天，第三处的群匪早已携物逃脱，就催促世人疾行，直到入夜方赶到了第三处匪窝。
札木合看到此处，悄悄心折，可惜本身青铜境地方才入门，使不出那冷傲一鞭，只好日日苦练，看看哪天赋气亮出绝学。