在浙西北，这叫作响，也就是先人在家中祭奠先祖的一种行动。柳如春筹办了好多桌的饭菜，当然这些饭菜都不是给活人吃的，桌子上整齐的摆放着荤素菜肴，另有碗筷酒水，偌大个屋子里空无一人，他柳如春带头跪在堂屋外，头顶举着那本《柳氏铸香秘录》。
固然"阴山法"的修炼比较隐蔽和奇特，但在查文斌来看,也之不过是一种"法"罢了。因为他非常的接地气，以是曾经一度在官方非常风行。但是就因为他的风行是盘跟着诸如吴半仙之流那类带着棍骗性子的贸易宗教，借此以敛财乃至是做一些不法活动。以是那些所谓的法师会将"阴山法"讲得神奥秘秘，夸大此法的感化。真是因为这类目标的鼓吹，以是当今的人们一提起"阴山法"起首想到的便是神棍骗子，是封建科学，殊不知，它也是中国本土宗教的第二大流派。
“你做不了，”那人起家正色道：“我不管你信与不信，此人一旦来临，必然是人中龙凤，绝顶绝代，却又六亲有伤，本身孤傲，孤单之命。你的徒弟马肃风是弊端的，他一心希冀着那句“天煞孤星者，唯有修身积德，增加福报，才有能够化解，不然必然形成天下大乱。”能够灵验，实在是狗屁！”
风起云和叶秋都在门外站着看，黑乎乎的，统统的灯火都被灭了，唯独堂屋里每张桌子上点了一根蜡烛，碗里装的是夹生的倒头饭，饭上插着的是扑灭的柳家香。这氛围说实话，的确有些诡异，见过给人宴客大摆宴席的，可从未见过给死人这么浪费讲场面的。
“只听闻家师说我是个没人要的孩子，父母也不晓得……”
此法非常重视法坛、法印、令旗、手诀、调兵以及调将的应用，真正的阴山法师晓得借用坟地、骸骨、人血等"阴机能量"促进对事物的影响，乃至达到顺利美满之目标。
比及柳如春被叶秋扶着站起来筹办出来检察的时候，那些碗中的酒水已经全数不知了去处……
查文斌点头道：“不算，也从不让别人给我算。”
殊不知"阴山法"的前身实在是“茅山一脉”，厥后又连络本地官方的“巫术”诸如跳大神一类,再由“闾山法、茅山法、普庵法”等法的改进,而成为明天的"阴山法"。因为其与"官方巫术"有紧密的关联，凡是用阴山法的法师都是"下阴者"，以是给人的感受是相对其他法比较"阴"。也恰是因为如此，阴山法一度非常在官方活泼，因为它看上去极有正统玄门流派的实际和招数，以及套路，也有官方巫术那般的切近糊口，这就导致了在文明程度不高的乡村地区，下阴者一度成为“巫师、法师”的代名词，也恰是因为这些决计扭曲了阴山法本意的人的坏心机，才导致中国“封建科学”大肆风行在乡村以及偏僻地区，时不时的谋财害命，乃至于明天还没有绝迹！
镇上，柳家，柳如春正在谨慎翼翼的用一种极小的秤在筹办每一种香料的分量。这是一件非常困难的活儿，他已经有二十年没有亲身制香了，本来觉得这门技术就此决计，想不到本日竟然还会重新捡拾起来。说到制香，这里也有一个插曲：