他独自给江寒跪下：“宗主，你现在是中原武道之顶，在玄门的山术中已经处于颠峰，如果能够放下前面的成绩再修行别的四术，是玄门之幸运。”
所谓命，就是透过推理运气的体例来体味人生，以穹达天然法例，进而改夫君命的一种学问。推命所用的首要著作有紫微斗数、“平推命、星平会海等。其体例就是以人出世的时候和阴阳五行动实际根本。总之，命是以推定人的运气，进而达到趋吉避凶的学问。
就说医吧，操纵丹方、针灸、灵治等体例，以达保持安康、医治疾病的一种体例。即现在的中医。丹方是操纵各种药物制成散剂、丸剂来医治疾病和修炼的一种方术。
所谓相，普通包含印相、名相、人相、家相、墓相称五种，以察看存在于征象界形相的一种方术。
所谓占卜，是以《易经》为实际根据，连络天、人、地三界所相互制约而推断休咎的体例。选吉首要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等连络，措置事物生长不吉的身分，测局首要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国度政治运气、气数、汗青窜改规律的法术学。
“上官无敌，你这个长季子是不是胡涂了，玄门里哪有将五道完整把握的人，除了……”邪七说到这里，说道：“你是说他？”
“哼，上官无敌，当初是武神图腾牵引我找到宗主，你说他不是武神，图腾为何有所指引？并且他恰是让前宗主支出元晶的人，世上的事哪这么巧，是，五道当中宗主现在在山方面的建立无人可比，医也略通，至于命、相、卜，哪有那么轻易？”
针灸是针法和灸法和合称，是操纵人的脉胳、气血循环的道理，刺激患部，来医治疾病的方术。灵治则操纵把握人的心灵，进而以医治人疾病的一种方术。
相术方面，观止家可谓俊彦，就拿死去的观止达来讲，他不过对苏苏指教一二，就让苏苏成了文娱圈里响铛铛的相术大师，信赖观止达指教的不过一成罢了。
上官无敌怔怔地看着江寒，俄然冲动不已，他强撑着身材下床，说道：“三大宗家现在分崩离析，如果有人能够将宗家再次凝集在一起，我此生无憾。”
“你们可晓得这五术传播于甚么时候？唐朝，那是三大宗家最光辉的时候。”上官无敌感慨道：“当时候只要皇族能够安排宗家，浅显人等如果能让宗家脱手互助，那是无上的荣光，可惜啊，通天塔之过后，宗家今后分道扬镳！”
他隐于山林苦心修炼玄门功法，只想达到顶峰重现宗家之风采，篡夺元晶更加如此！他在中原天然传闻了江寒的来源，但还是要和江寒一战，誓要篡夺元晶！
一来，他听闻江寒早已死在大漠，骸骨无存，宗家最大的的但愿已经不复存在，二来，江寒还活着的动静传来，他要一探秘闻，此人是否能够担得起宗家运气。
“在我手中。”江寒说道：“一向经心保存。”
但前面三术可就难喽！
邪七眉头皱起，现在的江寒可谓是通了一术，但剩下的四术谈何容？
江寒眸溅起寒光：“练齐五术才时令制转星轮，看来在寻觅观止家主和转星轮之时，我要研习别的四术才气够，邪七，我应当从哪一门动手？”
人相又分为面相与手相两大类，通过察看面、手部的纹线与气色而了知人休咎、病理的一种体例。家相也就是阳宅的风水，以察看其格式，停止阐发来推断对人类所居住的休咎的一种方术。墓相风水也就是阴宅，以通过选地安葬先人，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。