但是可惜的是，我是菩萨，以是这个题目是否定的：不会，就算塞进更多东西也不会。
为此我乃至向六界办理委员会发起，要委员会善待狗屎，不要让他们不谨慎成精，如许形成的影响不好。
那锦华服、玉快意；那桃林瑶池、那金殿王座；那王母瓶中的美酒玉液，那三十三天上无尽长昼……那凡人眼中的美不堪收，那无穷无尽的夸姣战役和。
我：“……”
以是说，大家间的事情大略如此，越是素平常见的，常常分文不值，比如树、花、兔子、鸟，乃至是人，都常常成精，但是因为这些东西太轻易成精了，即便是成了精也搞不出甚么花样来 ，但是像石头这类有史以来就没成精过的玩意，一旦成了精，当即搅得九州六界都不安生。
实在我最开端想说的不是如许。
但是题目是，统统人都感觉这是大有分歧的。
至于为甚么我要坐在莲花上而不是狗屎上，这个题目我猜疑了好久今后，终究想出了答案：皆因这统统在修为充足的人眼中无甚不同，但是在那些修为不敷的人眼里倒是大有差别的，所觉得了慈悲，为了让众生更好地了解我佛的思惟，我们挑选了世人眼中牢固的物品来定义我们的行动。
当大师发明本来没甚么分歧的时候，这就费事大了。
因为我固然有千万化身，但是脑筋倒是只要一个，但是与此同时因为设定题目，我要同时晓得畴昔将来东西南北天下事，说实话，最开端的时候，我随时都思疑我的脑筋会爆掉。
我一点也不想晓得明天来烧香的丑大叔明天和他的小娇妻到底做了甚么啊！眼睛都要瞎掉的好不好！
我这么说并非成心轻渎神明，因在我佛的眼中，世上芸芸众生从未有甚么不同，狗屎和黄金本来也是同一物，从未有高低之分，这才是佛的境地。
我因活得太久，早把那身前身后事忘了个洁净, 既不记得本身畴前姓名为何，也不记得因何而死，可真谓是落了片白茫茫大地真洁净，本来不是佛，丧也丧成佛了，但这是后话, 最开端的时候，不是如许的。
这压根不是孙悟空保着取经人去取经么。
如果说我成为观世音今后的千百年来都是安静无波的一潭死水的话，孙悟空就是那根不晓得从那里冒出来的可骇的搅屎棍，作为一个可知畴昔将来的菩萨，我全然不能晓得孙悟空到底在想甚么，以及他下一步要干甚么，这个石头脑筋的家伙把三十三天棒打了一个遍，搅得玉帝凌霄宝殿不得安生，就连我，都完整不晓得他要做甚么。
佛祖又说：“也就是，这统统的本质都是一样的。”
这个费事的家伙，非要把那锦华服扯破，金玉碗摔碎烂，丢到灰尘内里搅一搅，放在统统人面前看一看，这华服、美姬、灵药前面，是个甚么东西。
而这个变数，仿佛就是为了专门给我找费事而生的。
别的玩意活久了, 就轻易成精；佛活久了，就轻易变丧。
最后，他得出告终论：“也就是说，把孙悟空给你办理，和不把孙悟空给你办理，本质上是没有分歧的。”
他这小我，不，这个猴子，又不，这个石头，所代表的费事远远超出了我的设想。
我说：“是如许，但是我说的是奥妙的内涵，但是在事物的详细形状上，还是有差别的。”
甚么？？？？？！！！
佛祖说话，我能够提定见，但是我不能辩驳，因为他是我下属，他给我发人为啊。
那一刹时我明白了。
孙悟空不但是个搅屎棍，还是我见过的天下上最大的搅屎棍，被他搅过的处所，没有一个有好了局。