四百六十二章 巫医的传承:托纳利、泰约利亚、伊霍特尔[第1页/共3页]

“殿下,公主。在祭司的传承中,我们身材的每一部分,都严格与历法的日子对应。在我们的身材中,包含着运气的开导,也相同着全部天下。”

“伊霍特尔,是呼吸的气,也有些像中医的‘阳气’。在宗教上,它意味着奥秘未知。而落到医学上,它又与呼吸、泌尿、内分泌、消化体系有关。嗯,奥秘未知...那就是...那就是,充分的自主解释权!”

“顺从您。”

“托纳利...神经与内分泌体系...呼应的药物...嗯,娜修,接着说!”

“唔...是蚂蚁吗?”

中间的阿丽莎眨着眼睛,仿佛想到了甚么。

脑筋、心脏、肝脏临时不提,先说舌头。联盟的魁首被称为大话事人,“特拉托阿尼”。这个名字的词源,就来自人的舌头,“特拉赫托利”。因为,在人们的认知中,舌头具有让公众顺服的力量,是统治的力量。

而这些动植物的药物,包含着特别的生物碱与激素,能够感化于脑部以及满身,有效的停止麻醉、平静、止疼、杀菌,乃至完整窜改人的精力状况。

“娜修,巫医们研讨‘泰约利亚’,又获得了那些服从呢?”

修洛特神情一肃。联盟的祭奠典礼,之以是如此看重人的心脏,恰是因为心脏中的“泰约利亚”。在宗教上,“泰约利亚”能够被当作是灵魂。而在医学上,“泰约利亚”就是血液的循环体系。想及此处,青年便朗声问道。

“很不错。”

娜修曲起手指,悄悄的碰了碰军蚁的头。那头上的双颚合拢,咬在雄鹿的伤口上,刚好将刀口的一角缝上,成为天然的“缝线”。这类“缝线”不但缝合的紧,还能带着杀菌的唾液,能够帮忙伤口消毒。

“殿下,最后一种生命力,‘伊霍特尔’位于肝脏中,节制着一小我的情感与欲望,也决定了他的安康与魅力。‘伊霍特尔’的含义,便是呼吸,是‘气’。它无形而不成见,感化极其奥秘...对它的体味,祭司们还在摸索当中,有很多分歧的说法。而州里中常见的小食,炸草蜢,便是以形补形。用酷似肝脏的草蜢,来增能人体中的‘伊霍特尔’...而人死以后,伊霍特尔便会灭亡。”

娜修悄悄一笑,把行军蚁凑到雄鹿的一处刀伤前。那军蚁闻着血味,就猛地伸开双颚,往伤口上用力一咬。然后,纤白的手指精准一掐,军蚁的身子就掉了下来,只剩下圆圆的头,紧紧的咬在伤口上。

听到这里,修洛特微微点头。遵循传统的看法,前四日都是谷旦,而对应的四个器官,都包含着特别的力量。

“在外伤的伤口上,敷上墨水树叶、辣子草、丝兰汁、蜂蜜乃至成团的蜘蛛网,便能够有效止血。而为了制止伤口开裂,还能够用棉布或者藤蔓包扎。如果伤口腐臭化脓,能够放入绿豆蝇的幼虫,来啃食掉坏死的肉块,加快愈合...当然,联盟的初级祭司另有一种止血秘法,是从玛雅人那边学来的,能够应对狭长的战棍割伤。”

看到这,修洛特面露赞叹,心生感慨。

修洛特稍稍回想,就想起了炸草蜢是甚么。那就是后代墨西哥的小食,Chapulines。它一样也是一种药,能够帮忙利尿,医治肾脏疾病,减轻肠胃疼痛。随后,他思考着最后一种生命力,伊霍特尔。

“托纳利”的观点,在宗教中近似于人的神性,而在医学上,则约莫是神经与内分泌体系的调集,停止思虑、感知与身材调控...传承的巫医学,恰是从这些认知与实际中摸索而出。

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