厥后文堂的人垂垂发明，正气仿佛还真是存在的，就仿佛是上天的赐赉，让他们无形当中就获得了正气，文堂也正式进入超能范畴！文堂的正气不是靠苦修获得的，而是靠学问的多少，能过学问明理，修身，见性，做到知我，知人，知六合，从而正气用心，无恶念则百邪不侵！
为了与朝廷断开联络，文堂窜改了以往书院的形象，开端正式以一个构造个人自居。他们起首公布了文堂的主旨：第一点，人无不学者，皆有识也！意义是文堂的主旨就只是传播知识，目标就是让统统人都能具有学问，最起码识个字还是能够的，前提是只要你肯学，文堂就肯教。
文明传承却没有多少人能感遭到真恰好处，但这个主旨一出来，统统人都不名觉厉，逼格很高的模样。只要那些懂的人才明白，文堂占有了文明传承的大义，谁想动它可就难了！
第二点，学古圣而研新学。意义是学习当代圣贤的知识，并且用之来研讨新的学问，再传给厥后人。
这个时候，文堂还只是一个小个人，称不上甚么构造，但天下间甚么人最多？贫民！毕竟富人只是少数，如果统统人都变成了富人，那么只能说是币种乏值了，实在贫民还是贫民！
如果文堂真能做到本身所说的，要么要动它的人，说小了是民族的罪人，说大了就是人类的罪人！
在精研学问这一块，文堂能够说是做到了最好，每天不管迟早，文堂内的论学殿中，都会有人提出本身的学说，然后供人旁观，回嘴，然后是编削，最后能获得世人承认的学说，都会由文堂出资著书，并传播到每一名学子手中。这一点让张望的读书人下定了决计，为此，当代诸多大师和一些不闻名的妖孽插手了文堂当中，使得文堂更加强大了。以是当文堂初立的阿谁期间，有人称之为文堂乱世！世人学的是文堂学问，用的是文堂学问，能够说小到帐房先生，大到当朝宰辅，方方面面都有文堂的影子。
当代的朝廷权势中，所谓的文堂系更是悠长的占有着高位，文堂如日中天的生长，看似挺好，但隐患却更大。文堂的几个建议民气中明白，王朝更迭是不成制止的，但文堂现在与朝庭可谓是密不成分，如果朝廷倒了，文堂还会存在吗？
精研知识让那些读书人乐开了怀，作为读书人，谁不想著书立说？文堂给了他们这个平台，能让他们效仿圣贤著书立说，这比当个官要强的多啊！不当大官，谁敢说青史留名？但著书立说就分歧了，只要书一出，厥后的学子谁不是你的弟子呢？
而文堂也确切做到了本身所说的，在传播知识方面，每一个文堂学子如果想获得文堂更多的资本，那就去教诲一个地区的孩子知识，合格了资本奉上，分歧格就持续！而合格分歧格的标准，并不是谁判定的，而是那些孩子懂了多少知识判定的。
文堂成为超能权势的过程和独特，其他三个超能权势哪个不是苦苦修炼来的修为？而文堂则不一样！那已经是文堂乱世的第二十个年初，文堂的论学殿内起首有人提出了一题目，文人正气之说！厥后颠末回嘴，正气之说被必定，他们以为文人明理，就要一身正气。
而文堂就给了他们这个机遇，以是那些走出去的妖孽都对文堂非常感激，当了官以后，对文堂各种资本倾斜，这使得文堂更加强大。文堂学子有两条路，一条就是出去招考当官，第二条就是留下教书育人，出去当官的很多，但留下来的却更多。资本有了，人也有了，文堂的强大不成制止，速率也是惊人敏捷。