刘因在阁架库闲坐很久，思考着如何才气完整消弭边患，与北地诸夷战役相处，从而实现中国一统，实现不世伟业。可想了半天，也没有立竿见影之策，彼其间的仇恨能够需求几十年，几代人的尽力才气消弭。
可要达到本身想要的成果，刘因明白仅仅靠贤人之言和几句大事理是没法做到的，而应当让南朝天子及南朝众臣们明白另有更好，更有效的体例征服草原，制止两族间的战役，并能够从中受益。
可见蒙元与南朝天子间的仇恨已是刻骨铭心，岂能等闲化解，让其放下心结也非朝夕之事。别的，南朝的重臣和官员多数是经历了蒙古灭国之战，他们一样经历了国破家亡之苦，又一次次在蒙元的追杀中落空亲人，对蒙前人的仇恨一样深切。
只要能人尽其能，尊其民风，则民气可收，边疆可定，必将使敌纷繁投奔凭借，两族间冲突和缓，为长治久安打下根本。悠长以往，便可知汉俗、明礼节、通婚姻，修习圣贤，则两族相融，难分相互。
想到此，刘因拿过案上的纸笔，展笺提笔在上边写道‘人道皆可与为善，用夏变夷，古之道也’他文如泉涌，笔若游龙，洋洋洒洒写下本身所想，阐发了当前情势，瞻望将来战事生长，提出了民族和解制止战役的方略。
对于滞留中原的蒙古和色目人应以百姓待之，不分凹凸划一视之，催促处所官员庇护其性命及私产，严禁别人掠取。按律分与其地盘及耕具，不加征税赋，勿滥发徭役。经商着准其从之，照章征税，不成以另类视之。
稍后，又有人禀告天子有事商讨，刘因看着其拜别的背影，暗叹口气。
当前南军攻取多数期近，在这决斗的时候，南朝天子即便气度广漠，能够放下国仇家恨，也毫不会是以而宽赦仇敌。何况本身的建议更像是墨客意气有感而发，如空中楼阁般不实在际，无从动手实施。
起首写道当前大宋武力强大，经济繁华，已经锁定胜局，光复中原近在天涯。而蒙元大汗昏聩，官员败北，暴政之下，民生困苦，朝野怨声载道，已经落空了上天庇佑。大宋兴义兵，伐暴政恰是民气所向，但滥杀无辜有损天德。
南朝天子固然没有否定本身的发起，但刘因也认识到本身操之过急了，而心中不免忐忑。不过他并未悔怨，本身所言皆是处于公心，却非出于私利，担忧的确是因为此遭到其的猜忌，思疑本身的动机不纯。
而当年南朝侵入江南之时，风传凡是战役中被俘的蒙前人和色目人，非论是官民，还是兵卒皆尽数斩杀，财产尽数充公，更是亲手虐杀了蒲氏一族。固然二次北伐进入中原后有所收敛，但被俘的蒙古和色目人也皆被编入苦役营，处置伤害又沉重的劳动。
不过刘因感觉这些浅显蒙前人和色目人一样无辜，他们或是前辈也是遭到蒙古权贵的差遣侵入中原，该遭到奖惩的而非这些浅显百姓。但是那些权贵在南朝雄师到来之前，大多已经携家带口北逃，留下的皆是这些蒙古布衣接受灾害。
而后，蒙元江南诸教总统杨琏真迦焚毁南朝旧宫，又盗掘南朝绍兴皇陵，不但发掘了历代陪葬的上千宗亲及重臣宅兆。还挖开了多座皇陵，盗取了陪葬的珍宝，又将骸骨曝尸荒漠。而在官方发掘祖坟已经是不共戴天之仇，何况是帝陵。
而现在蒙元残存，或是分裂出来的部落的诉求或许少了政治方面的内容，但蒙元征服的影象必定让宋朝不成能同意这类名义称臣下的边疆贸易，而是挑选划一贸易，乃至能够会断绝这些权势尽的不相来往。而这做法在其看来一样不成取，只要通过贸易才气对其施加影响，并加以异化，从而逐步将他们完整汉化，归于一统