“也……也便是如此吧！”陛下答复的浅显，两个大将笑的俗气，王应麟面露难堪，可他也明白小天子向来如此，含混隧道。
“陛下能够不知，臣年幼时长辈言古，常常提及太祖初时不得志，便从信阳去北方投奔郭威，曾路过帝喾陵，并到帝喾祠抽签问卜，签中说他当有天子命。太祖欣喜，客游睢阳，醉于阏伯庙，梦中觉有异，既醒，焚香殿上，取木王丕珓以卜平生，自裨将至大帅皆不该，遂以九五占之，珓回旋空中，落下来后，显现的成果与他此前占卜的意义完整符合。”
“盖上帝之所选建明圣，命以天位者，乃以是享德而报功焉”，“惟伯益之功未报，是以大命复集于赵氏焉……太祖乘火而帝，继益之功。天胙吉土，曰惟商丘”，“夫伯益始掌火而底绩，而宋以火帝，兴于火墟。且夫积切以凝命而创业，因物以胙土，由土以建号，乐以反初，礼不忘其本。是故作于原庙，建之别都”等语，赵昺天然不会质疑触及祖宗得位正统之上多言，那是自找费事。
“陛下，此山虽小，却也山。”随扈的王应麟见天子面露迷惑之色，赶紧解释道，“上古舜典肇十有二州，封十有二山，盖于每州封表一山，觉得之镇，故志家重山川尚矣。吾宋为豫州之域，其在境内者，泥土平夷，无山可表，因此冈阜之高起者则皆山之谓也。”
“阏伯身后，人们记念其功德，怀着崇拜的表情，厚葬于其生前存放火种的土丘上，并建祠祭奠，并遵循当时的民风，记念他的人每人都要往他坟上添一包黄土。因此，土丘被堆得越来越大，数千年不衰。又因为阏伯的封号是商，这座土丘今后便被称为商丘，日久便以此为名。”
六月十二，在持续行军六天后，行驾至应天府，排开仪仗筹办入城。赵孟锦率应天府文武及城中耄老和名流迎至十里以外，见行驾到来，一时鼓乐齐鸣，山呼万岁。赵昺嫌太热，仍着戎装，只是换了身新的罢了，他下车与世人相见，略微酬酢后重新登车，赵孟锦与第一军都统陈凤林骑马在御车摆布护持，行驾再次起动。
“朕晓得太祖曾任宋州节度使，自此起家，莫非另有甚么别的干系？”上万雄师因为本身临时起意，大热天的在此等待，赵昺也是多有不忍，等的是有些不耐烦了，便随口问道。
不过，赵昺感觉如此风景恐怕赵构当时大抵也无人故意赏识了，其在应天府即位不到半年，就迫于金兵强大的军事压力，不得不迁都杭州，与金国隔江相峙，建立史称的“南宋”。随之，金军大肆过境，金朝搀扶的伪齐天子刘豫将南京降为归德府；百年后金哀宗在蒙元的追击下将都城迁于此，两年后又被宋将全子才攻破，理宗公布榜文，规复南京之名；可不久又被元军攻陷，改称归德府，治所宋城改称为睢阳，转眼又是五十多年了。
“陛下，此中是有典故的……”王应麟也看出小天子的绝望，赶紧解释道，“阏伯乃是帝喾之子，商之初祖。传说帝喾带着阏伯出外梭巡臣民，来到此地，见这里的人们仍生食，便命阏伯为火正，此地也就成了阏伯的封地，封号为商。”
赵昺才对此有所体味，但国度阏伯台的认定却偏向于古观星台，用以祭奠火星并察看火星的运转。当代人们为了观察日、月、金、木、水、火、土等恒星的运转，把天辨别成大小不等的二十八个小区，称二十八宿，作为观察时的标记，用来讲太阳、月和五星运转所达到的位置。
“臣遵旨！”天子是金口玉言，出口成宪，何况干系到本身的根底，赵孟锦不敢怠慢，从速见礼接旨。