走婚的情势是男不娶、女不嫁，男女毕生都在本身的母系家庭里，是由男人的“走”而实现的婚姻。男方早晨到女方偶居，次晨归回本身家中，两边都不是对方家庭的成员。有走婚干系的男女相互称“阿肖”或称“肖波”。“阿肖”，就是有伉俪意义的情侣。有的书上称为“阿夏”。实在一样，只是音译上的不同。
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泸沽湖关于泸沽湖的构成，本地传播着一个风趣的故事：在悠远的年代，这里曾是一片村落。村里有个孤儿，每天到狮子山去放牧。人们只要把牛羊交给他，他老是把牛羊放得肥肥壮壮的。有一天，他在山上一棵树下睡着了，梦见一条大鱼对他说：“仁慈的孩子，你太不幸了，从今今后，你不必带午餐了，就割我身上的肉吃吧。”小孩醒来后，就到山上找啊找，终究在一个山洞里发明那条大鱼，他就割下一块烧吃，鱼肉香喷喷的。第二天，他又去了，明天割过的处所又长满了肉。这事被村里一个贪婪的人晓得了，他要把大鱼占为已有，就约了一些贪财之徒，用绳索拴住鱼，让九匹马九头牛一齐用力拉，鱼被拉出洞，灾害也就来临了。从阿谁洞里，大水喷涌而出，瞬息间淹没了村落。当时，有一个摩梭女人正在喂猪，两个年幼的孩子在中间玩耍，母亲见大水冲来，急中生智，把两个孩子抱进猪槽，本身却葬身水底。两个孩子坐在槽里接受水漂流，厥后，他们成了这个处所的先人。人们为了记念阿谁巨大的母亲，就拿整段木头做成“猪槽船”，泸沽湖也称为母亲湖。
不管是傍晚，还是凌晨，摩梭女都驾着船，唱着记念母亲的歌，在湖里穿越自如，她们把一个湖、一片山川装进了歌的摇蓝梦的港湾。甚么样的引诱都摆荡不了她们对母亲湖的密意挚爱。因为这是母亲的湖呵！
也有很多男人在开端走婚阶段是以公开的体例呈现的。男人在初次访问女阿肖时，必须带被骗初的媒人或本身可托的一个男朋友，并随身照顾茶、糖或给女阿肖的衣裙等物。对方家中则对来者予以美意接待，并将男阿肖带来的茶、糖拿一部分祭奠先人，一部分送给本村各户或只送给亲族，以此委宛地宣布家中女儿已有男阿肖。早晨，由女方母亲或姊妹引男阿肖到女阿肖寝室。女阿肖也能够在本身花房里以酒接待男阿肖。男阿肖在访问的最后阶段，常常躲避女方兄长或娘舅之类的男性，跟着时候的推移逐步随便起来。交友阿肖公开后，两边家庭成为“比子则黑”，即亲家。每逢节日，要相互送礼拜访。遇红白丧事时相互帮手，对方家庭死了人要去奔丧。男阿肖出远门时，女方要送鸡、蛋、香、肠、猪膘肉等，装在篾制礼品盒内，供阿肖及其火伴在途中享用。这类“比子则黑”的干系跟着阿肖干系的建立而出世。也跟着阿肖干系的消弭而消逝。
最后的约会多是避人耳目，悄悄停止。男人常在夜深人静时，或徒步，或骑马到女阿肖家按相约的暗号或抛石子到花楼房顶，或以吹笛弹弦，或以马铃声，或用烟斗拍门等，有多种多样的暗号，等待中的女子闻声开门，将男阿肖引入寝室。到拂晓前，男人便仓促拜别返回本身家。颠末一段时候的奥妙访问后，女子便将男阿肖公开，男阿肖便可公开访问女阿肖，并可登堂入室，到女阿肖家下房喝茶谈天，享用热忱的接待。
男女交友阿肖以两边感情来弃取，很大程度上取决于女方的感情。款项和职位一定能够获得女人芳心。在感情的根本上，她们更重视挑选俊美、高大的外在和聪明。一旦男女两边相互成心，没有任何力量能够禁止他们建立阿肖干系，正如本地情歌所唱的那样，“好阿哥（妹）哟，民气更比金子贵，只要交谊深如海，黄鸭就会成双对，”交友阿肖没有家人包办，也无媒人之言。男女相互在一起出产劳动、节庆活动、跳舞交谊等来往过程中产生倾慕之情时，只要两边情投意合，便可自主决定，建立阿肖干系。