此中，栎木的果实可做成豆腐，”香树”的皮可洁白牙齿，油茶树上长的”茶泡”是天然的酸甜汁。野味包含鼠、蛇、蝌蚪、四脚蛇、幼蝉、幼蝗、土蜂蛹、石蛙、穿山甲、囡囡鱼、麋鹿、梅花鹿、麂子，以及吃松果长大的松香鸡和松香猪，侗族均能巧加操纵。
按理说如许的成人礼一次就够了，但是卓玛沉浸于聂欢的神器，要了一次又一次，直到精疲力尽了为止！两人在极度欢愉中相拥而眠，久久不肯分开。。。。。。
侗族是热忱好客的民族，特别重视村寨之间个人来往-----“为也”。“为也”是两个村寨或两个族群个人作客和个人迎客的交际活动。届时，客寨几近倾寨出动，歌队、耶队、芦笙队、侗梨园是主力，主寨亦倾寨出动迎客待客。“为也”期间，主客两边展开很多大众性的歌舞活动，如迎、送客人兴“拦路对歌”、在鼓楼坪停止“芦笙比赛”和“耶堂对歌”，在戏楼演出侗戏，其活动的**是男女歌队在鼓楼里对唱大歌。鼓楼对歌，常常连唱几天几夜。对歌开端，两边先唱“噢嗬顶”，这是一种节拍稍快的礼节歌，主方唱欢迎歌，客方唱歌颂歌，相互谦让一番。'接着主客两边对唱情歌，从“相会歌”到“相恋歌”、“相恨歌”、“约逃砍”，顺次停止。曲调以“干赛”为主，主方唱二套（3首），客方还一套，就如许一唱一答地唱下去。唱者越唱越有劲，听者越听越欢畅。两边比武，难明难分，直到白叟出面劝说，才依依不舍地分开鼓楼。
侗族是一个爱美、长于缔造美，富有浪漫诗情的民族。有专家指出，侗族的出产糊口保存体例就是“诗意的保存”。此中，侗族服饰千姿百态，或格式分歧，或装潢部位分歧，或图案和工艺分歧，或色采和发型、头帕分歧，平时穿戴便装，讲究合用，盛装时重视装潢审美，朴实与华贵相得益彰。侗族服饰具有以下之“最”。
侗族群众多数穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男人装束，近城镇者与汉族无异，唯遥远山区略有不同，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。有的头留顶发。妇女装束各地互有不同，有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者；有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者；有着大襟衣、大裤管、柬腰带、包头帕、挽头髻者；有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银椎者；有宽袖大襟、衣滚绣有龙凤花草、长裙过膝，梳盘发者；也有着汉装者。普通都喜好戴银饰。
侗族崇拜龙，天涯呈现彩虹，称做”龙喝水”，谁家也不能去担水，也不能用手指虹。还崇拜鱼，认本家或认亲时，先问对方是否晓得三鱼共头（其先民的图腾标记），若答得出，便以为是本家人。每逢婚丧嫁娶等大事，宴客送礼都离不开鱼。
一阵扯破般的震惊过后，卓玛垂垂的适应了聂欢的奇异，不住的扭动着她那曼妙的腰姿，每一次都是那么满足！聂欢这个极品男人使她毕生都没法健忘。。。。。。
侗族的节日以春节、祭牛神（农历四月初八或六月初六）、吃新节（农历七月间）较为遍及。有些地区另有在十月或十一月过侗年。因为民族之间的来往，侗族另有腐败、端5、中秋、重阳等节。
侗族婚礼忌讳：1)忌同姓结婚。2)五行相克不婚（尤不喜水克火）。3)属相相冲不婚（有羊怕鼠、蛇怕虎、龙怕虎、马怕牛、金鸡见犬泪交换之说）。4)忌正月、三月、蒲月嫁娶、订婚。5)忌寅年婚嫁。6)忌接亲时遇见妊妇、丧事。7)新嫁娘忌在半路说话。8)新娘进新郎家门时忌遇见新郎家人，百口要躲避，不然不睦。9)陪嫁的箱子、水桶、盆忌空去，必然要用它物或米充分。10)已嫁之女，回娘家时忌开禾仓、拿炊具。