青年期间的斯文・赫定，1886年春季，斯文赫定进入大学学习。1888年底，赫定最早进入中国。他到达新疆西部一个有中国驻军的边疆据点时，驻军统领柯安当晚就前来拜访并致赠礼品。这个细节表白，当时中国人还没有当代鸿沟认识，起码不以为赫定属于不法越境。1890年4月，斯文赫定再次踏上远赴中东的征途。作为瑞典王国交际使团的翻译，他美满完成了任务，并在国王支撑下开端了它在亚洲的第二次探险观光。1890年12月他由俄国进入中国新疆，到达中亚名城喀什。但是这已是他第二次来到中国。1891年1月初，返回瑞典。1893年10月16日，斯文赫定又一次前去亚洲，1894年2月进入帕米尔高原，1894年5月1日，到达喀什。1895年2月17日，斯文赫定走向塔克拉玛干大戈壁，因为经历不敷、前提卑劣，颠末苦苦支撑才被正巧路过的一支骆驼队援救……厥后就是前文所说的事情了。
固然从戈壁和雅丹地貌中难以辨认楼兰城昔日的脸孔，但科学家从大量质料和考查中发明，作为丝绸之路上的重镇，烧毁了1500年的楼兰城曾经光辉一时。据专家阐发，楼兰遗址已经有了1800年的汗青，经历了风沙洗劫后，仅存残破的胡杨木架和少量的芦苇墙。从屋子的大小和修建质料看，当时浅显百姓的住房前提比较粗陋，但遗址中留下的大量做工邃密的木成品和古货币又提示人们，楼兰城中也不乏富甲一方的人家。专家以为，楼兰城中已有了贫富分化，这些木成品同时又为我们揭示了当时木工高深的技术和楼兰经济的繁华。专家发明，像如许的民宅，保存下来的另有几十间，并集合在城西构成了居住区，而在城东又别离有行政和军事区，都会服从齐备而布局清楚，都会打算和生长认识显而易见。
北大考古系传授林海村说：“楼兰人利用中亚去卢文作为官方笔墨，而楼兰本族说话倒是一种印欧语系的说话，学术界称作‘吐火罗语’。”“楼兰人类学研讨的结论和楼兰说话学研讨成果再一次提示我们，在悠远的当代，有一支印欧人部落糊口在阔别欧洲的楼兰。”因此，此书的观点以为，楼兰人是“流落东方的印欧人古部落”。
那具保存无缺的女尸，淡色头发，眉弓发育，鼻骨挺直的形象，较着具有高加索人种特性。这与人类学家对坟场出土人骨停止体质人类学测量的成果完整符合。到了汉朝楼兰王国期间，楼兰住民的种族构成又有了新的生长。他们与高加索人种共生，此中另有蒙前人种的存在。亚欧旧大陆上的当代住民都曾把这片并非绿草如茵的地盘作为过本身的驻脚点，但愿能够在此营建夸姣的故里！
在孔雀河下流的铁板河三角洲，曾发明了一片坟场，墓中出土有一具女性干尸，体肤指甲保存无缺。她有一张肥胖的脸庞，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮，毛织的毯子，胸前毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻外相制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两枝雁翎，被世人称为“ 楼兰美女”。经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定，表白是一具距今3800年的古尸。她是谁？为甚么会在这荒无火食的处所？就成为考古界的谜。“ 楼兰美女”是迄今为止新疆出土古尸年代最早的一具，距今约有4000年汗青。眼大窝深、鼻梁高窄、下巴尖翘的“ 楼兰美女”具有光鲜的欧罗巴人种特性。但是，关于此尸所代表的人群详细属于何各种族范例以及他们生前是本地土著还是从他处迁徙而来等题目至今在考古界仍众说纷繁。