欢乐金刚的造像气势凡是是双身、单腿稍曲折立于莲花座上，左腿向内曲折，右脚下踩两个仰卧人，意味摄受和降伏的险恶与无明。欢乐金刚拥抱明妃金刚无我佛母，有五个头，五只眼，脸部色采别离是黑、白、灰、红、灰蓝或玄色，有16只手臂。欢乐金刚的头顶骷髅冠上，普通有佛头、金刚杵或是马甲等装潢标记。金刚的身色凡是为魔色或是玄色。手臂佩有臂钗。最较着的标记是16只手臂别离都持有红色的骷髅碗，内里盛有各种神物，并且每个碗里都站有一小我物或是植物。右手碗里顺次是：白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫；左边碗里顺次是：黄六合、白水神、红火神、青风神、白日天、青骸帝、黄施财等，每种人物和植物在此都有必然的意味含义。
大威德怖畏金刚是藏传佛教格鲁派所修的主尊。密宗教法云：“有伏恶之势，谓之大威；有护善之功，谓之大德。”大威大德，故名大威德。大威德怖畏金刚是文殊菩萨的化身，佛教以为能够以其凶暴威猛的气势慑伏统统魔障。 该像九头、三十四臂、十六足，乃依佛教含义所制。九头表示九种弹压阎王的经咒，正中最大最高的头为有蓝色水牛角的大水牛头，意味阎王，最高的头为文珠菩萨本像，意味慈悲战役。三十四臂与心、身、语一起为菩萨成佛三十七路。十六足意味十六空。此像足踏八兽、八飞禽、八天王、八女明王，三十四臂摆列成摆布两个扇面形，右腿弓，左腿绷，外型庞大，制作高深。 大威德怖畏金刚普通为双尊像，赤身，拥抱明妃罗浪杂娃。此像为单尊，无明妃，较特别。
聂欢的目光逗留在布达拉宫的珍宝馆上，那边是最有能够存放佛祖舍利的处所！
欢乐金刚是藏传佛教密宗修习观想的五大本尊之一。藏语称为“杰巴多结”，又被叫作“饮血金刚”或“欢乐佛”，“欢乐”的更深意义是通过修行所获得的大安闲、大自在和大摆脱，也就是真正的身心合一的大欢乐境地。
欢乐金刚主臂拥抱明妃，金刚佛母左手勾搂明王脖颈，右手低垂持有弯月刀或是骷髅鼓。与欢乐金刚做接吻状。身上挂有效骷髅装潢的项链，意味着梵文的50个字母。
布达拉宫珍宝馆将展出宫藏文物200件摆布，此中包含封诰、印鉴、礼品、文献文籍、贝叶经、佛像、唐卡、法器等。布达拉宫珍宝馆旁观14世纪制造的“八瓣莲花喜金刚坛城像”。据西藏自治区文物局局长喻达瓦先容，布达拉宫珍宝馆即将向公家开放。
据唐朝密宗高僧善恐惧翻译密宗典范《大圣欢乐扶养法》说：大圣安闲天乌摩女，生的有3000个儿子，他们分为摆布两边，此中右有一千五百个毗那夜迦王，他们都是人身象鼻，活着间行施诸恶的天魔；左边的1500个为扇那夜迦王，他们积德积善。而这1500个扇那夜迦王，传闻就是观世音菩萨的化身。为了调伏恶魔毗那夜迦王的诸多邪罪过动，观世音菩萨显身为女，与毗那夜迦王成为“兄弟佳耦”，故做拥抱之像。其目标是为改邪为善。
传说欢乐金刚是大安闲天之宗子，是一个意味残害天下的大荒之神；而明妃则是观世音菩萨的化身之躯，以救世渡难为本，以其拥抱吸其荒神之大恶之源，弹压受摄险恶和邪欲，以其达到安闲欢乐，以是也称其为“欢乐天”。
布达拉宫的收藏中另有清朝天子的御赐匾额、明清中心当局封赐西藏官员的封诰、印鉴、礼品、文献文籍、贝叶经、佛像、唐卡、法器等，触及西藏汗青、政治、经济、文明、宗教等各个方面。