“陛下，不如封平子先生为‘铜圣’如何？”诸葛亮道。他之以是有这一说，估计和地动仪是用铜做的有关。
“不如如许吧，平子先生最凸起的成绩就是发明了地动仪，而地动仪最了不起的就是它内里紧密的构造，那就封他为‘机圣’吧。”刘厚又道。
实际环境也的确如此，马均在木工方面的发明缔造的确比张衡多，对于本朝的进献也更多。这也和刘厚的穿越有关，毕竟他传授出来的很多知识开导了马均，使得他有机遇造出一些超出这个期间程度的东西出来。
毕竟自董仲舒开端，独尊儒术已经三百多年了，儒家为尊的思惟已经根植公众的心中。而刘厚开端推行科学技术始于他开端建立“大汉龙腾学院”开端，间隔现在也不过十几年，并且，在刘备当政期间，还是以儒家为主。
另有水力轮机、风力轮机这些都是出自他的手笔。陛下别忘了屡建功劳的马弩也是出自他手。”
刘厚也明白，张衡的成绩很多很杂，木工只是此中之一。如果论到学术上的成绩，另有其他方面的科学技术成绩，张衡则甩开马均几条街，以是，在后代，张衡另有“科圣”的称呼。如此说来，封张衡为“木圣”仿佛真的有点公允了。
刘厚一听，心想，也对喔，马均在木工上的成就一点也不比张衡差，乃至有能够更高，毕竟张衡多才多艺，在多个方面都有很高的成绩。
在一些传说中，木牛流马实在是出自她手的，只不过是假托了诸葛亮的名字罢了。以是说，如果马均有资格被封为甚么圣，那么，和他齐名的黄月英也必定有资格。
实际环境是，现在仍然另有大量少年儿童是读私塾的，而这些私塾教习科学技术知识的更是少之又少，多数私塾的老夫子还是在教四书五经那一套东西。而要完整窜改人们重文轻理的看法，绝非一朝一夕的事情，只能由朝廷渐渐去指导。
特别是在这个期间，教诲的社会化程度还不高，很多人的发蒙仍然还是在私塾中完成的，能到官办学院去上学的少年儿童尚属少数派。刘厚固然故意推行任务教诲，但是，这东西最是烧钱，国度的资本有限，并且刚从战役中走出来，能投入到教诲中的经费有限得很，以是，现在任务教诲的提高率还很低。
直到刘备驾崩，刘厚下台后，天下各大学院才逐步将讲授重点转移到科学技术和合用知识上，国粹典范逐步变成副课、选修课，这不过是短短几年时候罢了。这还是指官办的学院，但是，光是官办的学院还是不敷，官方另有很多思惟保守的人仍然死抱着儒家典范不放。
“这......”诸葛亮一时无语。
但是，刘厚来了今后，汗青过程就完整被打乱，因为他传授了大量的科学知识给左慈两师徒，再经过左慈师徒传授出去。能够毫无疑问地说，左慈师徒的科学技术程度远高于张衡。
他本来想照搬张衡在后代的别的一个称呼“科圣”的，毕竟张衡在多个科学范畴都有不错的成绩，如果没有刘厚的呈现，他的的当得起这个名号。
注1：上一章提到的张辅的确是张衡的后代，不过倒是在晋朝为官。为了剧情需求，作者让他提早出世几十年。
“构造学院的教员......”刘厚听了诸葛亮的话，俄然仿佛想到了甚么，恍然大悟了起来。
以是，在外人看来，左慈师徒无疑才是各项科学技术的鼻祖。也即便说，就算要封甚么“科圣”，也该当封给左慈才对，因而，折中之下，想到了“机圣”这个称呼。