毕竟自董仲舒开端，独尊儒术已经三百多年了，儒家为尊的思惟已经根植公众的心中。而刘厚开端推行科学技术始于他开端建立“大汉龙腾学院”开端，间隔现在也不过十几年，并且，在刘备当政期间，还是以儒家为主。
多才多艺也就意味着，放在某一个方面的时候必定不会太多。而马均分歧，他的主业就是木工和构造，整天就是研讨这个的，他和张衡比较，就仿佛一个是木产专业爱好者，一个是职业选手，以是，马均在这方面的成就比张衡高也是理所当然的。以是，在原汗青上的马均也有“木圣”的称呼。
刘厚也明白，张衡的成绩很多很杂，木工只是此中之一。如果论到学术上的成绩，另有其他方面的科学技术成绩，张衡则甩开马均几条街，以是，在后代，张衡另有“科圣”的称呼。如此说来，封张衡为“木圣”仿佛真的有点公允了。
“不当，不当，不管是木还是铜，都是用来造物的质料罢了，关头并不在质料上，而是在构造和技艺上。按丞相你这么说，如果哪天有人用铁、金、银乃至竹子造出甚么超卓的构造出来，那朕是不是要封他们为甚么“铁圣”、“金圣”、“银圣”、“竹子圣”？那这个天下上也太多圣了。”刘厚不满隧道。
并且，就木工来讲，远的鲁班祖师不说，就说近的，我朝的马均也是技艺高深，恐怕不在平子先生之下。论功绩成绩，马均也重现了指南车，他还改革了织绫机，进步工效四五倍，还改进了用于农业灌溉的东西龙骨水车（翻车），大大无益于农业出产。
直立典范、设立嘉奖轨制无疑是指导公众的是一个好体例。想通了这点，刘厚内心已经有了主张，他对张辅道：“平子先生是才气出色，当得起‘木圣’这个称呼，朕就封他为......”
大汉龙腾学院的诸多研讨院当中，最大的两个研讨院要数构造研讨院和化学研讨院。现在的构造研讨院范围已经很大，从天下各地网罗来的构造学妙手云集于此，每年都有很多军用和民用的机器从这里被发明出来。
“不如如许吧，平子先生最凸起的成绩就是发明了地动仪，而地动仪最了不起的就是它内里紧密的构造，那就封他为‘机圣’吧。”刘厚又道。
“这......”诸葛亮暴露不大情愿的神采，道：“微臣觉得，我们构造研讨院的教员在构造学上的成就并不亚于平子先生。”
实际环境也的确如此，马均在木工方面的发明缔造的确比张衡多，对于本朝的进献也更多。这也和刘厚的穿越有关，毕竟他传授出来的很多知识开导了马均，使得他有机遇造出一些超出这个期间程度的东西出来。
注1：上一章提到的张辅的确是张衡的后代，不过倒是在晋朝为官。为了剧情需求，作者让他提早出世几十年。