可若全部阶层都寻求闲云野鹤，谁来推动社会进步？
在西方，人间长生是一种谩骂，邪魔的同义词。惊骇长生同时，他们又恋慕长生，冲突地鼓吹信上帝者得长生，季世审判之掉队入天国。天国里长生是一件功德，可长生以后如何糊口呢？天国的社会架构是如何的，又是如何详细运转的？宗教完美避开这些关头题目，祭出“幸运”等主观感情丰富的词汇描画，再把人间的可骇科罚集合到天国惩戒不信者。
小我寻求闲云野鹤，是他的自在。
陆地联盟大溃败以来，绝圣门联盟的周边局势快速转好。
而跟着长生者绝对数量越来越多，绝圣门联盟高层不受节制地走向固化。
周瑜、吕蒙等名流，都没法规外。
作为一名长生者，他们的聪明获得了长生种子体系的强化，学习一日赛过非长生者学习旬日，效力非常高。魏东生曾试图在非长生者群体推行思惟掌控法门，弥补非长生者与长生者之间的差异。成果，魏东生愁闷发明长生者仿佛更加适应思惟掌控，长生者与非长生者之间的间隔更远了。长生者有效力，又有非长生者没有的冗长命命，非长生者如何斗赢长生者呢？
第一批长生者，如刘备、孙权、司马懿等枭雄，他们大略都有凡人没法企及的野心。刘备不会因为长生而空虚，长生耽误了寿命也耽误了他的野心，羯胡赵国到氐杨仇池，再到刘备汉国，刘备尽己能够地冒死追逐期间潮流。孙权也不会因为长生而空虚，他千方百计在地交趾之南重立吴国。又如周瑜、陆逊、吕蒙等名臣，固然他们悲观地挑选了随波追流，却总能失职尽责完成本身的事情。
仍以周瑜为例，周家至今已经传承到第十五代了，其第十六世孙都开端在绝圣门联盟的政治经济范畴主动活泼。整整十五代人，周家一代又一代繁衍了多少族人？周瑜亲身弹压周氏气运，如果有子孙聪明绝伦，他必定想方设法为他们搜索进阶长生者的机遇。以周瑜为宗族魁首，以十五代周氏精英为骨架，周家即便呼应魏东生要求不再讲究宗族文明，他们也是不成忽视的庞然大物。
吕蒙尾随孙权东奔西走多年，也跑累了。告别孙权以后，吕蒙也过起闲云野鹤糊口，静看*、刘宋、萧齐、萧梁等城头变幻大王旗。
实际天下二十一世纪，影视剧里常常呈现忧?长生的配角或副角，感觉长生万年不如萧洒平生。这当然有些“天子家的金扁担”味道，却也直接反应了很多世人都没有做好驱逐长生期间的心机筹办。
一个字来描述，就是飘。
这是功德，却又不尽是功德。
宗教源自傲徒，宗教的极致就是信徒的极致。
前面说过，贫富观点实在是比例题目，有贫者才会有富者。不管封建主义，还是本钱主义、共产主义，带领岗亭老是少数。除非方才建立的国度，不然这些岗亭老是一个萝卜一个坑。
一个字来描述，就是虚。
空军预警海盗式扰乱，核兵器断根老巢，王猛、何无忌等退守海岛的残兵败将也都成了疥癣之患。
论权力，长生者群体把持了绝圣门联盟的国度权力和经济、军事、产业等部分行业。最令魏东生愁闷的，这些把持大略都是合法把持。长生者没有投机取巧，也没有威胁利诱，他们纯粹依托本身的才气走上人生顶峰。
第577文恬武嬉（二）
乃至，各大宗教都没有关于长生期间的成熟思虑。
宗教的妄图，没法处理长生国度碰到的实际题目。宗教没法构建完美可托的长生国度，是因为信徒都是一群短折鬼。与此同时，不管是无灾无病的天国乐土，还是缥缈神仙，都是藏在世民气底的潜伏寻求。当胡想成真时，他们不自发地开端实际摸索昨日的迷梦。闲云野鹤谓之仙，行侠仗义谓之侠，仙侠寻求不过如此。