毕拉斯的陈述内提出了一个加大东岸影响力的全新思路，那就是操纵宗教兵器，在乎识形状方面慢慢渗入、演变、节制周边的土著并为我所用。而关于这一点，典范实在是有些偏向于认同的，不过兹事体大，还是先汇报给本土再说吧。如果本土批准了，那么就要求他们多派一些神棍过来大力布道，以慢慢扩大东岸人的影响力。
麦哲伦谍报站内现阶段一共有约一百名东岸农夫（移居至此的修建工、已定居分地），同时另有归附的约五百多名巴塔哥尼人。巴塔哥尼人根基上全数入了教，东岸农夫则只要约四分之一入了教，而没有入教和入了教的人在糊口态度、糊口细节方面不同是不小的。特别是在这个精力天下非常空虚的天涯天涯之地，内心有依托的教徒们的幸运感和事情效力要过非教徒们很多。而这才只是刚开端呢，信赖跟着布道活动的深切以及信徒们虔信程度的加深，这类不同还会越来越大。
但大部分谍报职员将以东岸参谋团的名义前去阿劳坎城（纳塔莱斯港）。前去那座传闻是全部智利“最自在的都会”内事情――事情的首要内容是为阿劳坎人的经济、军事、社会、政治等各方面的展与鼎新供应建议。同时帮他们培养出多量的政务官和事件官。
以上这些话都是玄门的布道职员们不竭挂在嘴边的话语，而这些巴塔哥尼人也确切是把这些当作金玉良言在践行的，其虔诚程度比那一百名作为修建工而被移居此地东岸人强多了。而他们常日里也很高傲地以为，本身过着比那些东岸人改正统的糊口，接受住了更多的磨练、克服了更多的引诱，那么本身就是天尊所选定的少数被挽救者，离天尊也就更加地近――而这明显是一种无上的光荣。
“人是天尊财产的托管人，作为托管人，我们有任务将财产增值。”“天尊号令大师处置工贸易，并且在工贸易中诚笃取信、器重信誉，决不坑蒙诱骗。”“一名真正的玄门教徒应对统统都充满了信心，并且不管处置工贸易还是出产耕作，都要具有解除万难、获得不凡胜利的勇气和信心，要长于缔造和创新，不竭地开辟和征服。”
“来此地疗养和接管练习的阿劳坎人中目前已有48人被登记为玄门信徒，他们全数都是阿劳坎游击队的浅显队员或底层军官。我们已经为这内里的每小我都立了一份档案，赵真人以为，如果有机遇的话，我们该当去阿劳坎城扶植道观、设立布道构造，以光大天尊的光荣，信赖这必将会对我们的奇迹产生更多主动方面的影响。”毕拉斯的陈述还在持续被研读着，“在此我建议，国度谍报总局应赐与麦哲伦谍报站更多的援助和更大的自主权，我们该当为这48名阿劳坎游击队员设立耐久更新的小我档案，追踪他们在阿劳坎人都会和社会中的职位变迁，并与他们建立杰出的干系。如果有需求的话，能够对他们赐与有限度的帮忙，以使他们的前程变得更加光亮。我们只需求支出一点点本钱，然后借助我们的影响力和天尊的感化力，便能够在阿劳坎人中间轻而易举地培养起一批亲东岸派……”
阿劳坎人现在已经熟谙到与西班牙人的民族束缚战役是耐久的奇迹。是以他们先需求做的就是强大本身，而阿劳坎城地处智利南部的偏僻山区，西班牙人的权势范围离此还远，恰是展为本身大火线的天选之地。目前这座都会和四周的郊区一共居住着过六千名阿劳坎人，他们有的是本地的住民，但更多的是从北方拖家带口逃过来的灾黎，他们没法忍耐西班牙人越来越沉重的剥削以及矿山上越来越沉重的劳动，是以决定分开白人统治的核心肠区。到南部的酷寒山区过自在安闲的糊口――对他们来讲，没有西班牙人的处所就是天国。