“印第安人的毁灭者，哈哈，西班牙布羽士给我们取的这个外号还真是贴切呢。”郭普夏将洁白的手套摘了下来，然后给本身点了个烟斗，美美地吸了一口后，望着神武乡当局外一望无边的耕地，笑着说道：“印第安人死于疾病，我们却没事，这较着是天尊的眷顾，申明天命在我，哈哈，蛮横人终将灭亡，这片膏壤终将属于我中原东岸共和国。”(未完待续……)
看着民兵们远去的背影，郭普夏的脑海中却也闪过了很多动机，此中多数都是如何毁灭瓜拉尼人的“毒计”。比如将得病的人畜尸身投入他们的定居村落四周，比如净化他们赖觉得生的水源等等，但考虑到这些做法太没有下限，且这些瓜拉尼人本身也是贵重的劳动力――海内各基建工地上正大量缺着呢――如此随便耗损在疾病的侵袭下委实过分可惜了一些，是以郭普夏便强自按捺住了这个伤害的设法。
郭普夏本人对邵元义的这类说法将信将疑，但也不成否定在东岸这个移民国度，各种疾病的病发率是很高的，同时也形成了大量人丁――特别是婴幼儿――的灭亡。盖因这个年代的人不像后代那样处在一个高度活动性的社会中，身材从小就打仗各种百般的疾病（意味着综合免疫力较高），他们常常一辈子都住在一个处所不挪窝，身材或许对本地病的免疫力达到了极高的程度，但在外来疾病面前去往非常脆弱，这从当代各个处所频发瘟疫便能够看得出来――很多瘟疫的病源实在就是由外村夫带过来的其他处所的疾病罢了。
众所周知，在东岸乡村，人畜粪便一向是一种贵重的资本。农夫们将其汇集起来，然后堆在田间以保持地力，但这类含有大量病菌和寄生虫的分泌物或许对来自旧大陆的人来讲不是甚么威胁。可对从未打仗过此类病菌（这常常意味着贫乏充足的免疫力）的瓜拉尼人来讲。就充足致命了。一种或数种对他们来讲极其陌生的疾病夺走了他们的生命。
而在这些恶魔中，最凶恶、最残暴，也是最“不要脸”、最“不修牌坊”的无疑是东岸人了，他们压根就没把蛮横人当人看，肆意殛毙、掳掠与奴役，然后用压榨得来的果实滋养他们的百姓，扩大他们民族的保存空间。
而跟着郭普夏的号令下达，在两名宪兵的监督下，数名戴着口罩、身披白大褂的民兵不情不肯地走了过来，然后将尸身放下担架，慢悠悠地抬到了远处，筹办挖坑深埋，不留后患。
要不是当局一开端就对外来移民停止检疫断绝（此项办法对有暗藏期的疾病无多大功效，但对有较着症状的病还是能够及时防备的，比如上个月东岸就回绝了一艘来改过英格兰的船只入港，因为传闻那边正在大范围风行黄热病）；要不是当局从一开端就强迫人们按期沐浴、剃头、穿洁净衣服；要不是当局从一开端就对大众卫生极其正视；要不是当局从一开端就极度正视对疾病的防备和断绝；要不是当局一开端就构造公众灭鼠、灭虫、灭蝇，东岸共和国怕是已经经历了数次疾病大风行了。这些疾病大风行无疑是极其可骇的，常常会形成数万人的灭亡，但东岸现在每年最多只要几千人因病灭亡（少的年份乃至只要一两千人），已经是一项足以令人称道的成绩了。