震惊统统魔宫殿，开悟十方众生心，昔曾受化及修行，皆使了知实在义。
“佛子，菩萨摩诃萨以彼善根如是回向，所谓：‘心无著无缚摆脱，身无著无缚摆脱，口无著无缚摆脱，业无著无缚摆脱，报无著无缚摆脱，人间无著无缚摆脱，佛刹无著无缚摆脱，众生无著无缚摆脱，法无著无缚摆脱，智无著无缚摆脱。’菩萨摩诃萨如是回向时，如三世诸佛为菩萨时所修回向而行回向；学畴昔诸佛回向，成将来诸佛回向，住现在诸佛回向；安住畴昔诸佛回向道，不舍将来诸佛回向道，随顺现在诸佛回向道；勤修畴昔诸佛教，成绩将来诸佛教，了知现在诸佛教；满足畴昔诸佛划一，成绩将来诸佛划一，安住现在诸佛划一；行畴昔诸佛境地，住将来诸佛境地，等现在诸佛境地；得三世统统诸佛善根，具三世统统诸佛种性，住三世统统诸佛所行，顺三世统统诸佛境地。
或现降神处母胎，无量安闲大神变，成佛说法示灭度，遍及人间无暂已。
如是统统人中主，随其统统诸境地，于一念中皆了悟，而亦不舍菩提行。
畴昔将来及现在，了知其相各分歧，而亦不违划一理，是则大心明达行。
如来或在诸佛刹，或复现处诸天宫，或在梵宫而现身，菩萨悉见无停滞。
众生心行无有量，能令划一入一心，以聪明门悉开悟，于所修行不退转。