“佛子，此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶，住法师位，广行法施，起大慈悲安立众生，于菩提心常行饶益无有歇息；以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示诸众生统统智道；为诸众生作法藏日，善根光亮普照统统；于诸众生其心划一，修诸善行无有歇息；心净无染，聪明安闲，不舍统统善根道业；作诸众生大智商主，普令得入安隐正道；为诸众生而作导首，令修统统善根法行；为诸众生作不成坏坚毅善友，令其善根增加成绩。
“佛子，菩萨摩诃萨又以此善根，正念清净回向；聪明决定回向；尽知统统佛法便利回向；为成绩无量无碍智故回向；为欲满足清净殊胜心故回向；为统统众生住大慈故回向；为统统众生住大悲故回向；为统统众生住大喜故回向；为统统众生住大舍故回向；为永离二著住胜善根故回向；为思惟察看别离演说统统缘起法故回向；为立大英勇幢心故回向；为立无能胜幢藏故回向；为破诸魔众故回向；为得统统法清净无碍心故回向；为修统统菩萨行不退转故回向；为得乐求第一胜法心故回向；为得乐求诸功德法安闲清净统统智智心故回向；为满统统愿，除统统诤，得佛安闲无碍清净法，为统统众生转不退法轮故回向；为得如来最上殊胜法聪明日，百千光亮之所寂静，普照统统法界众生故回向；为欲调伏统统众生，随其所乐常令满足，不舍本愿，尽将来际，听闻正法，修习大行，得净聪明离垢光亮，断除统统憍慢，毁灭统统烦恼，裂爱欲网，破愚痴暗，具足无垢无停滞法故回向；为统统众生，于阿僧祇劫常勤修习统统智行无有退转，一一令得无碍妙慧，示现诸佛安闲神通无有歇息故回向。
“佛子，菩萨摩诃萨复以诸善根如是回向，所谓：‘不以取著业故回向，不以取著报故回向，不以取著心故回向，不以取著法故回向，不以取著变乱回向，不以取著因故回向，不以取著说话音声故回向，不以取闻名句文身故回向，不以取著回向故回向，不以取著好处众生故回向。’
“佛子，菩萨摩诃萨又以诸善根如是回向，所谓：‘如法界无起性回向、如法界根赋性回向、如法界自体性回向、如法界无依性回向、如法界无忘失性回向、如法界空无性回向、如法界沉寂性回向、如法界无处所性回向、如法界无迁动性回向、如法界无不同性回向。’
“佛子，菩萨摩诃萨复以法施统统宣示、统统开悟及是以起统统善根如是回向，所谓：‘愿统统众天生菩萨法师，常为诸佛之所护念；愿统统众生作无上法师，便利安立统统众生于统统智；愿统统众生作无屈法师，统统答辩莫能穷尽；愿统统众生作无碍法师，得统统法无碍光亮；愿统统众生作智藏法师，能善巧说统统佛法；愿统统众天生诸如来安闲法师，善能别离如来聪明；愿统统众生作如眼法师，说照实法，不由他教；愿统统众生作忆持统统佛法法师，如理演说，不违句义；愿统统众生作修行无相道法师，以诸妙相而自寂静，放无量光，善入诸法；愿统统众生作大身法师，其身遍及统统国土，兴大法云，雨诸佛法；愿统统众生作护法藏法师，建无胜幢，护诸佛法，令阃法海无所缺减；愿统统众生作统统法日法师，得佛辩才，巧说诸法；愿统统众生作妙音便利法师，善说无边法界之藏；愿统统众生作到法此岸法师，以智神通开正法藏；愿统统众生作安住正法法师，演说如来究竟聪明；愿统统众生作了达诸法法师，能说无量无尽功德；愿统统众生作不诳人间法师，能以便利令入实际；愿统统众生作破诸魔众法师，善能觉知统统魔业；愿统统众生作诸佛所摄受法师，离我、我所摄受之心；愿统统众生作安隐统统人间法师，成绩菩萨说法愿力。’