“次有大人相，名放宝光亮云，摩尼宝王清净寂静，毗琉璃宝觉得华蕊，光照十方统统法界，于中普现各种神变，赞叹如来往昔所行聪明功德，是为五。
“如来右肩复有大人相，名最胜宝普照云，其色清净如阎浮金，放摩尼光充满法界，于中普现统统菩萨，是为四十九。
“如来右[月+坒]有大人相，名普现云，以众色摩尼而为寂静，其[月+坒]与腨高低相称，放摩尼焰妙法光亮，于一念中能普示现统统宝王游步相海，是为八十。
“如来眼有大人相，名安闲普见云，以众妙宝而为寂静，摩尼宝光清净映彻，普见统统皆无停滞，是为三十四。
“如来口左辅上牙有大人相，名照现如来云，清净光亮、阎浮檀金、宝网、宝华觉得寂静，放大焰轮充满法界，于中普现统统诸佛，以神通力于虚空中流布法乳、法灯、宝贝，教养统统诸菩萨众，是为四十四。
“次有大人相，名充满法界云，上妙宝轮觉得寂静，放于如来福智灯明，普照十方统统法界诸天下海，于中普现统统诸佛及诸菩萨，是为三。
“如来左臀有大人相，名示现统统法界海光亮弥覆虚空云，如同莲华，清净妙宝觉得严饰，放光亮网遍照十方统统法界，于中普现各种相云，是为七十九。
“次有大人相，名光亮晖映云，以宝焰藏海心王摩尼而为寂静，放大光亮，光中闪现无量菩萨及诸菩萨所行之行，统统如来智身、法身、诸色相海充满法界，是为十三。
“如来左足上有大人相，名普现统统诸佛云，宝藏摩尼觉得寂静，放宝光亮，于念念中现统统佛神通窜改，及其法海所坐道场，尽将来际劫无有间断，是为八十七。
“次有大人相，名美满光亮云，上妙琉璃摩尼王各种宝华觉得寂静，统统众宝舒大焰网充满十方，统统天下统统众生悉见如来现坐其前，赞叹诸佛及诸菩萨法身功德，令入如来清净境地，是为九。
“次有大人相，名普照统统佛光亮云，众宝妙灯觉得寂静，放净光亮遍照十方统统天下，悉现诸佛转于法轮，是为二十三。
“佛子，菩萨足下千辐轮，名光亮普照王。此有随好，名美满王，常放四十种光亮。中有一光，名清净功德，能照亿那由他佛刹微尘数天下，随诸众生各种业行、各种欲乐皆令成熟。阿鼻天国极苦众生，遇斯光者，皆悉命毕生兜率天。既生天已，闻天鼓音而告之言：‘善哉！善哉！诸天子，毗卢遮那菩萨入离垢三昧，汝当还礼。’
“佛子，菩萨住此转轮王位，于百千亿那由他佛刹微尘数天下中教养众生。佛子，比方明镜天下月智如来，常有无量诸天下中比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等化现其身而来听法，广为演说本生之事，未曾一念而有间断。如有众生闻其佛名，必得往生彼佛国土；菩萨安住清净金网转轮王位亦复如是，如有暂得遇其光亮，必获菩萨第十职位，以先修积德根力故。佛子，如得初禅，虽未命终，见梵天处统统宫殿而得受于梵世安乐；得诸禅者悉亦如是。菩萨摩诃萨住清净金网转轮王位，放摩尼髻清净光亮；如有众生遇斯光者，皆得菩萨第十职位，成绩无量聪明光亮，得十种清净眼，乃至十种清净意，具足无量甚深三昧，成绩如是清净肉眼。
“如来口左辅下牙有大人相，名宝灯普照云，统统妙宝舒华发香觉得寂静，放灯焰云清净光亮，充满统统诸天下海，于中闪现统统诸佛坐莲华藏师子之座，诸菩萨众所共环绕，是为四十三。
“如来左手掌有大人相，名焰轮普增加化现法界道场云，以日光摩尼王千辐轮而为寂静，放大光亮充满统统诸天下海，于中示现统统菩萨，演说普贤统统行海，普入统统诸佛国土，各各开悟无量众生，是为七十六。