“如来左足四周有大人相，名光亮遍照法界云，摩尼宝华觉得寂静，放大光亮充满法界划一一相，于中示现统统诸佛及诸菩萨安闲神力，以大妙音演说法界无尽法门，是为九十五。
“次有大人相，名普照诸佛窜改轮云，如来净眼觉得寂静，光照十方统统天下，于中普现去、来、今佛统统统统寂静之具，复出妙音演不思议泛博法海，是为二十六。
“吉利相右边复有大人相，名开敷华云，摩尼宝华觉得寂静，放宝香焰灯清净光亮，状如莲华，充满天下，是为五十六。
尔时，世尊告宝手菩萨言：“佛子，如来、应、正等觉有随好，名美满王。此随好中出大光亮，名为炽盛，七百万阿僧祇光亮而为家属。佛子，我为菩萨时，于兜率天宫放大光亮，名光幢王，照十佛刹微尘数天下。彼天下中天国众生，遇斯光者，众苦歇息，得十种清净眼，耳、鼻、舌、身、意亦复如是，咸生欢乐，主动称庆，从彼命毕生兜率天。天中有鼓，名甚敬爱乐。彼天生已，此鼓发音而告之言：‘诸天子，汝以心不放逸，于如来所种诸善根，往昔靠近众善知识。毗卢遮那大威神力，于彼命终来生此天。’
“如来齿有大人相，名普现光亮云，一一齿间相海寂静，若浅笑时悉放光亮，具众宝色摩尼宝焰右旋宛转，流布法界靡不充满，演佛言音说普贤行，是为四十五。
如来随好光亮功德品第三十五
“如来右足上有大人相，名普照统统光亮云，统统众宝觉得寂静，放大光亮充满法界，示现统统诸佛菩萨，是为八十六。
“次有大人相，名觉佛种性云，无量宝光觉得寂静，具足千轮，表里清净，从于往昔善根所生，其光遍照十方天下，发明智日，宣布法海，是为十九。
“如来舌端复有大人相，名晖映法界云，摩尼宝王觉得严饰，演众色相奥妙光亮，充满十方无量国土，尽于法界靡不清净，于中悉有无量诸佛及诸菩萨各吐妙音各种开示，统统菩萨现前听受，是为三十九。
“佛子，借使有人以亿那由他佛刹碎为微尘，一尘一刹复以尔许微尘数佛刹碎为微尘，如是微尘悉置左手持以东行，过尔许微尘数天下乃下一尘，如是东行尽此微尘，南西北方、四维高低亦复如是；如是十方统统天下若著微尘及不著者，悉以集成一佛国土。宝手，于汝意云何？如是佛土泛博无量可思议不？”
“佛子，菩萨住此转轮王位，于百千亿那由他佛刹微尘数天下中教养众生。佛子，比方明镜天下月智如来，常有无量诸天下中比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等化现其身而来听法，广为演说本生之事，未曾一念而有间断。如有众生闻其佛名，必得往生彼佛国土；菩萨安住清净金网转轮王位亦复如是，如有暂得遇其光亮，必获菩萨第十职位，以先修积德根力故。佛子，如得初禅，虽未命终，见梵天处统统宫殿而得受于梵世安乐；得诸禅者悉亦如是。菩萨摩诃萨住清净金网转轮王位，放摩尼髻清净光亮；如有众生遇斯光者，皆得菩萨第十职位，成绩无量聪明光亮，得十种清净眼，乃至十种清净意，具足无量甚深三昧，成绩如是清净肉眼。
“吉利相右边有大人相，名示现光照云，因陀坎阱觉得寂静，放大光轮充满法界，于中普现无量诸佛，是为五十四。