无量亿千劫，导师难可遇；见闻若承事，统统无空过。
“尔时，彼天下中统统轮围、统统须弥、统统诸山、统统大海、统统地、统统城、统统垣墙、统统宫殿、统统音乐、统统说话，皆出音声，赞说统统诸佛如来神力境地；又出统统香云、统统烧香云、统统末香云、统统香摩尼形像云、统统宝焰云、统统焰藏云、统统摩尼衣云、统统璎珞云、统统妙华云、统统如来光亮云、统统如来圆光云、统统音乐云、统统如来愿声云、统统如来言音海云、统统如来相好云，显现如来呈现人间不思议相。
口放清净光，比方无量日，普照于泛博，毗卢舍那境。
第三高显光，第四光亮身，第五法起佛，第六宝相佛，
第三心义佛，第四德主佛，第五天慧佛，第六慧王佛，
从而后次第，复有十佛出：第一宝焰山，第二功德海，
今当共汝等，往观调御尊，坐于如来座，降魔成正觉。
或有净染刹，众生所乐见，菩萨常充满，方丈诸佛法。
“善男人，我唯知此菩萨普现统统人间调伏众生摆脱。如诸菩萨摩诃萨，集无边行，生各种解，现各种身，具各种根，满各种愿，入各种三昧，起各种神变，能各种察观点，入各种聪明门，得各种法光亮；而我云何能知能说彼功德行？
我于无量劫，修行得此道；汝若能修行，不久亦当得。
我于所经处，悉见诸微尘，一一微尘中，各见尘数刹。
第三高显光，第四金刚照，第五地能力，第六甚深法，
瞻仰如来身，放演无量光，各种奥妙色，除灭统统暗。
“善男人，复于此前，过十大劫，有天下，名日轮光摩尼，佛号因陀罗幢妙相。此妙眼女，于彼如来遗法当中，普贤菩萨劝其修补莲华座上故坏佛像；既修补已而复彩画，既彩画已复宝寂静，发阿耨多罗三藐三菩提心。
“善男人，彼普智宝焰妙德幢王如来，于此成阿耨多罗三藐三菩提时，即于十方统统天下中成阿耨多罗三藐三菩提；随众生心，悉现其前为转法轮。于一一天下，令无量众生离恶道苦，令无量众生得生天中，令无量众生住于声闻、辟支佛地，令无量众天生绩出离菩提之行，令无量众天生绩英勇幢菩提之行，令无量众天生绩法光亮菩提之行，令无量众天生绩清净根菩提之行，令无量众天生绩划一力菩提之行，令无量众天生绩入法城菩提之行，令无量众天生绩遍至统统处不成坏神通力菩提之行，令无量众生入普门便利道菩提之行，令无量众生安住三昧门菩提之行，令无量众天生绩缘统统清净境地菩提之行，令无量众生发菩提心，令无量众生住菩萨道，令无量众生安住清净波罗蜜道，令无量众生住菩萨初地，令无量众生住菩萨二地乃至十地，令无量众生入于菩萨殊胜行愿，令无量众生安住普贤清净行愿。
尔时，善财孺子于喜目察看众生夜神所，闻普喜幢摆脱门，信解趣入，了知随顺，思惟修习，念善知识统统教诲，心无暂舍，诸根不散，一心愿得见善知识，普于十方勤求匪懈，愿常靠近，生诸功德，与善知识同一善根，得善知识巧便利行，依善知识入精进海，于无量劫常不阔别。作是愿已，往诣普救众生妙德夜神所。
第七光亮幢，第八泛博智，第九法界智，第十法海智。
七须弥功德，八乾闼婆王，第九摩尼藏，第十沉寂色。
无数亿千劫，修习菩提行，为欲度众生，斯由大悲力。