夜神言：“善男人，我建议清净划一乐欲心，我建议离统统人间尘垢清净坚毅寂静不成坏乐欲心，我建议攀登不退转位永不退转心，我建议寂静功德宝山不动心，我建议无住处心，我建议普现统统众生前救护心，我建议见统统佛海无厌足心，我建议求统统菩萨清净愿力心，我建议住大智光亮海心，我建议令统统众生超越忧恼郊野心，我建议令统统众生舍离愁忧忧?心，我建议令统统众生舍离不成意色、声、香、味、触、法心，我建议令统统众生舍离爱分袂苦、冤憎会苦心，我建议令统统众生舍离恶缘、愚痴等苦心，我建议与统统险难众生作依怙心，我建议令统统众生出世死苦处心，我建议令统统众生舍离生、老、病、死等苦心，我建议令统统众天生绩如来无上法乐心，我建议令统统众生皆受喜乐心。
乃至此中最后佛，名为法界焰灯王；如是统统诸如来，我皆扶养听受法。
心集无边业，寂静诸人间，了世皆是心，现身等众生。
尔时，善财孺子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现统统人间调伏众生摆脱门，了知信解，安闲安住；而往沉寂音海夜神所，顶礼其足，绕无数匝，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，我欲依善知识，学菩萨行，入菩萨行，修菩萨行，住菩萨行。唯愿慈哀，为我宣说：菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？”
夜神言：“善男人，菩萨修行十大法藏，得此摆脱。多么为十？一修布施泛博法藏，随众生心悉令满足；二修净戒泛博法藏，普入统统佛功德海；三修堪忍泛博法藏，能遍思唯统统法性；四修精进泛博法藏，趣统统智恒不退转；五修禅定泛博法藏，能灭统统众生热恼；六修般若泛博法藏，能遍了知统统法海；七修便利泛博法藏，能遍成熟诸众生海；八修诸愿泛博法藏，遍统统佛刹、统统众生海，尽将来劫修菩萨行；九修诸力泛博法藏，念念现于统统法界海、统统佛国土，成等正觉常不歇息；十修净智泛博法藏，得如来智，遍知三世统统诸法无有停滞。善男人，若诸菩萨安住如是十大法藏，则能获得如是摆脱，清净增加，积集坚毅，安住美满。”
天是众生调御师，开示如来聪明道，普为法界诸含识，说离人间众怖行。
“善男人，清净光金寂静天下普光亮幢劫中，有如是等佛刹微尘数如来出兴于世。我于彼时，或为天王，或为龙王，或为夜叉王，或为乾闼婆王，或为阿修罗王，或为迦楼罗王，或为紧那罗王，或为摩睺罗伽王，或为人王，或为梵王，或为天身，或为人身，或为男人身，或为女人身，或为童男身，或为童女身，悉以各种诸扶养具，扶养于彼统统如来，亦闻其佛所说诸法。今后命终，还即于此天下中生，经佛刹微尘数劫修菩萨行；然后命终，生此华藏寂静天下海娑婆天下，值迦罗鸠孙驮如来，承事扶养，得三昧，名离统统尘垢光亮。次值拘那含牟尼如来，承事扶养，得三昧，名普现统统诸刹海。次值迦叶如来，承事扶养，得三昧，名演统统众生言音海。次值毗卢遮那如来，于此道场成正等觉，念念示现大神通力；我时得见，即获此念念出世泛博喜寂静摆脱。
时，善财孺子白夜神言：“奇哉！天神，此摆脱门如是罕见！圣者证得，其已久如？”
此中诸佛兴于世，无量须弥尘数等；有佛名为法海音，于此劫中先呈现；
善财孺子言：“圣者，汝发阿耨多罗三藐三菩提心，其已久如？”