往诣开敷统统树华夜神所，见其身在众宝香树楼阁以内妙宝所成师子座上，百万夜神所共环绕。
统统诸众生，皆生大欢乐，合掌称罕见：善哉救护世！
王生彼华上，端身结跏坐，相好以寂静，天神所恭敬。
从于统统三世佛，便利愿种而出世，尽诸劫刹勤修行，此普贤者之摆脱。
众生听闻已，自知诸业藏，离恶勤修行，回向佛菩提。
“时，此会中有父老女，名宝光亮，与六十童女俱，端方殊妙，人所喜见，皮肤金色，目发绀青，身出妙香；口演梵音，上妙宝衣觉得寂静，常怀忸捏，正念稳定，具足威仪，恭敬师长，常念顺行、甚深妙行，所闻之法忆持不忘，宿世善根流润其心，清净泛博如同虚空，等安众生，常见诸佛，求统统智。
非著蕴界处，及计于有身，见倒想倒人，能知佛所觉。
恶名失善利，横事病所持，如是众苦灭，统统皆欢乐。
昔日竞微利，不法相陵夺；今时并丰足，如游帝释园。
池水既盈满，流演统统处，提高阎浮地，靡不皆沾洽。
大王临庶品，普断诸残暴，刑狱皆止措，茕独悉安隐。
“其坚毅妙宝寂静云灯城，东面有门，名摩尼山光亮。于其门外，有施会处。其地博识，清净平坦，无诸坑坎、波折、沙砾，统统皆以妙宝所成，散众宝华，熏诸妙香，燃诸宝灯，统统香云充满虚空，无量宝树次第行列，无量华网、无量香网弥覆其上，无量百千亿那由他诸音乐器恒出妙音。如是统统，皆以妙宝而为寂静，悉是菩萨净业果报。
季世恶法起，积年不降雨，池流悉干竭，草树皆干枯。
善财言：“大圣，此摆脱门境地云何？”
善财孺子言：“圣者发阿耨多罗三藐三菩提心，其已久如？”
时有泛博园，园有五百池，一一千树绕，各各华弥覆。
封闭诸恶趣，开示人天路，鼓吹萨婆若，度脱诸群生。
了达众生实在性，不著统统诸有海，如影普现心水中，此正道者之摆脱。
亦知彼诸佛，成绩菩提道，以各种便利，为众转法轮。
英勇勤精进，安住心不退，勤修统统智，是彼之境地。
“善男人，乃往古世，过天下海微尘数劫，有天下海，名普光亮真金摩尼山；其天下海中，有佛呈现，名普照法界聪明山沉寂威德王。善男人，其佛往修菩萨行时，净彼天下海。其天下海中，有天下微尘数天下种；一一天下种，有天下微尘数天下；一一天下，皆有如来出兴于世；一一如来，说天下海微尘数修多罗；一一修多罗，授佛刹微尘数诸菩萨记，现各种神力，说各种法门，度无量众生。
尔时，善财孺子入菩萨甚深安闲妙音摆脱门，修行促进。
“于彼会中，置师子座，十宝为地，十宝栏楯，十种宝树周匝环绕，金刚宝轮以承其下，以统统宝为龙神像而共捧持，各种宝贝觉得严饰，幢幡间列，众网覆上，无量宝香常出香云，各种宝衣到处罚布，百千种乐恒奏美音。复于其上张施宝盖，常放无量宝焰光亮，如阎浮金炽然清净；覆以宝网，垂诸璎珞，摩尼宝带周回间列，各种宝铃恒出妙音，劝诸众生修积德业。时，彼大王处师子座，描述端方，人相具足，光亮妙宝觉得其冠，那罗延身不成沮坏，一一肢分悉皆美满，性普贤善，王种中生，于财及法悉得安闲，辩才无碍，聪明显达，以政治国，无违命者。