胜解泛博如虚空，统统三世悉入中，国土众生佛皆尔，此是普智光亮行。
虽于统统处，皆无染著心；见有功德人，悲观无厌足。
普见诸天下，如来坐道场，皆于一念中，悉放无量光。
“时，有母人名为善现，将一童女名具足妙德，颜容端方，色相严洁，洪纤得所，修短合度，目发绀青，声如梵音，善达工巧，精通辩论，恭勤匪懈，慈愍不害，具足忸捏，温和质直，离痴寡欲，无诸谄诳，乘妙宝车，采女环绕，及与其母从王城出，先太子行。见其太子言辞讽咏，心生爱染，而白母言：‘我心愿得敬事此人，若不遂情，当自殒灭。’母告女言：‘莫生此念。何故故？此甚可贵。此人具足轮王诸相，后当嗣位作转轮王，有宝女出，腾空安闲。我等卑贱，非其匹偶。此处可贵，勿生是念。’
各种诸建立，各种诸形状，各种体名号，无边种寂静。
时，瞿波女告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝今能问菩萨摩诃萨如是行法，修习普贤诸行愿者能如是问。聆听聆听！善思念之！我当承佛神力，为汝宣说。
于彼一劫中，六十亿如来，最后佛世尊，名为泛博解。
言音极柔嫩，听之无不喜；众生若得闻，悉离诸恶业。
我得观菩萨，三昧境摆脱，一念入十方，不思议刹海。
善光住彼林，广宣佛正法，辩才干慧力，令众悉清净。
“尔时，太子闻胜日身如来名，生大欢乐，愿见彼佛，以五百摩尼宝散其女上，冠以妙藏光亮宝冠，被以火焰摩尼宝衣。其女尔时，心不摆荡，亦无喜相；但合掌恭敬，瞻仰太子，目不暂舍。
爱乐于佛不？了知菩萨不？众僧功德海，汝能恭敬不？
英勇大精进，坚毅不成动，金刚慧师子，游行无所畏。
无瞋亦无恨，无嫌亦无喜，但发泛博心，好处诸众生。
而后所经劫，二百有五十，生于善现家，名为具妙德。
太子所行处，地出众宝华，必作转轮王，愿能眷纳我！
“如有见菩萨，修行各种行，起善不善心，菩萨皆摄取。
“我观仁者修诸妙行心无暂懈，威仪所行悉皆清净，汝当不久得诸如来清净寂静无上三业，以诸相好寂静其身，以十力智莹饰其心，游诸人间。我观仁者英勇精进而无有比，不久当得普见三世统统诸佛听受其法，不久当得统统菩萨禅定摆脱诸三昧乐，不久当入诸佛如来甚深摆脱。何故故？见善知识靠近扶养，听受其教，忆念修行，不懈不退，无忧无悔，无有停滞，魔及魔民不能难堪，不久当作无上果故。”
非长亦非短，非粗亦非细，各种悉端严，愿垂见纳受！
阎浮说话法，不同无量种，乃至妓噪音，靡不皆通达。
“善男人，此天下中，有佛母摩耶。汝诣彼问：菩萨云何修菩萨行，于诸人间无所染著，扶养诸佛恒无歇息，作菩萨业永不退转，离统统停滞、入菩萨摆脱不因为他，住统统菩萨道，诣统统如来所，摄统统众生界，尽将来劫修菩萨行、发大乘愿，增加统统众生善根常无歇息？”
“尔时，太子即为妙德而说颂言：
男女所爱物，统统我皆舍；汝能顺我心，我当作汝意。’
汝见诸众生，倒置惑所覆，而兴大悲意，求证无师道。
尔时，善财孺子白瞿波言：“圣者得此摆脱，其已久如？”
一念能普入，不成说众会；亦知彼统统，所得三昧门。
人间无有人，堪与此为夫，唯汝相严身，愿垂见纳受！