“众所周知草原萧瑟，百里以内一定能见火食，故而难以统领，这也是我中原天然之樊篱，而到了江南鱼米之乡，这一亩地里，乃至另有三户人家分着耕作。”
“说来有些自命狷介，但老夫为宰相不过为了酬谢人主的知遇之恩，从没有想过擅作威福，要真要说威福，那也是圣上的，我等为人臣者不成窃居，这些年来严分宜，张江陵之败，莫非老夫没有看在眼底。最后再说到功业，老夫好言劝你一句，这功业的事也只能由天子而出，而我们为人臣职责只在谨守本分，然后仰仗洪福便可。”
“那依你之见当如何办？”
“宗海到底想说甚么？”王锡爵问道。
王锡爵闻言则悠然神驰隧道：“说得好，邵康节之胸怀真值我等佩服，比很多避之山林的自夸隐士的人高超多了。”
王锡爵数度将危言耸听这句话道出口来，但最后还是没有说出来。
林延潮这相公，没有特指张居正，言下之意把王锡爵也给带出来了。
林延潮佯作赧然：“元辅见笑，见笑。”
但是山西陕西如何能够会一向如此干旱下去，还是十几年几十年，在他眼中也是这个期间士大夫的共鸣，统统灾害都是人事不修而至，只要政治清了然，那么国度也会风调雨顺。
林延潮顿了顿：“昔年王安石欲行新法，州县里不满的官员很多，时邵康节闲居家中，闻弟子故吏纷繁欲自劾而归不由道，现在合法贤者为朝廷极力的时候，新法当然不美，但我等为官能够宽一分，则百姓能够受用一分，自劾而去又有何益？”
王锡爵有些调侃隧道：“我还觉得宗海只体贴于义学树人之事，没推测对于天文地理如此格物之学也有如此研讨！”
一片竹叶从竹上干枯，打着旋落在了王锡爵的衣袖上。王锡爵目视竹叶，用手将其从衣袖上捡起放在面前的石桌上。
“但弱的时候，也不乏如此如金，辽，元等，虽说狄夷入中原而中原之，但是两宋最后都不免国破家亡。现在元辅你看这陕西，山西，宣大，辽东这些处所，大旱一年连着一年，纵观天文水志，国初时何尝有如此气象？本日乃至连山东，河南，四川都呈现了大旱。”
林延潮道：“元辅，实在下官要说的也在此中了，自古以来我中原与狄夷之争也多在这条线上相互来往，强大的时候如本朝太祖成祖都曾远伐漠北，但去得再远，数代以后都要回到这条线。莫非真得是守成之君不如初创之君吗？一定定也。”
这要说到中原，就是因为人丁的高度堆积居住，信息麋集交换，这才轻易出世更先进的文明。这也就是我们自称中原，而称长城以外的狄夷的启事。而至今四百毫米等降雨线还居住着中国九成以上的人丁。
“以我观来，如许的日子恐怕不是一年两年，而是十年二十年。陕西，山西都如此，长城以北更不消多说，蒙古右翼右翼，乃至女真三部都会向南迁徙！嘉靖二十六年，蒙古右翼南迁，已经至我辽东岌岌可危，这已是先见。”
林延潮心底‘呵呵’两声面上却道：“元辅这一番话真是至理名言，这令我想起了宋朝名将狄青，有军功且惜士卒，上面兵将每得衣粮皆曰狄家爷爷所赐。朝廷言官对他非常顾忌，天子却道狄青乃是忠臣。而宰相文彦博却对天子奏曰，太祖为周世宗忠臣，但是得军心，以是有陈桥之变。”
大明现在恰是乱世，虽说小有饥荒，但如何会落到如林延潮说得这境地。
林延潮道：“元辅容下官将话说完，为何长城内多农耕，长城外游牧之蛮夷难以教养？当年秦皇汉武北击匈奴，何尝不能教养之，但最后蛮夷还是蛮夷为何？这是因为雨水丰寡之故，这长城以北雨水希少，长草胜太长庄稼，故而只能游牧为生，但我们长城以内却不一样。”